歌词分享

歌词分享

当前位置: 首页 > 全部歌词 > 《三世因果歌》歌曲歌词下载

歌曲:《三世因果歌》

三世因果歌 - 佛教音乐 文本歌词

三世因果歌
善男信女听言因 听念三世因果歌
因果报应非小可 佛言真语莫看轻
今生做官为何因 三世黄金装佛身
穿绸穿缎为何因 前世施衣济僧人
有食有穿为何因 前世衣食施贫人
无食无穿为何因 前世不肯舍分文
相貌端严为何因 前世采花供佛前
聪明智慧为何因 前世吃斋念佛人
父母双全为何因 前世敬重孤独人
多子多孙为何因 前世开笼放鸟人
今生长命为何因 前世买物多放生
今生短命为何因 前世宰杀众生人
今生聋哑为何因 前世恶口骂双亲
今生驼背为何因 前世笑了拜佛人
今生无病为何因 前世施药救病人
雷打火烧为何因 大秤小斗不公平
万般自作还自受 地狱受苦怨何人
莫道因果无人见 远在子孙近在身
不信吃斋多布施 但看眼前受福人
前世修来今世受 今生修积后世身
若人不信因果报 后世堕落无人身
若是因果无感应 目莲救母为何因
若人深信因果报 同生西方极乐国
三世因果说不尽 皇天不亏善心人
三宝门中福好修 一文喜舍万文收
为君寄在坚牢库 世世生生福不休

三世因果歌 - 佛教音乐 LRC歌词

[ar:佛经]
[ti:三世因果]
[al:]
[offset:0]
[00:10.50]善男信女听言因 听念三世因果歌
[00:29.87]因果报应非小可 佛言真语莫看轻
[00:48.97]今生做官为何因 三世黄金装佛身
[01:08.35]穿绸穿缎为何因 前世施衣济僧人
[01:37.18]有食有穿为何因 前世衣食施贫人
[01:56.29]无食无穿为何因 前世不肯舍分文
[02:15.27]相貌端严为何因 前世采花供佛前
[02:34.63]聪明智慧为何因 前世吃斋念佛人
[03:03.28]父母双全为何因 前世敬重孤独人
[03:22.55]多子多孙为何因 前世开笼放鸟人
[03:41.62]今生长命为何因 前世买物多放生
[04:00.94]今生短命为何因 前世宰杀众生人
[04:29.61]今生聋哑为何因 前世恶口骂双亲
[04:48.94]今生驼背为何因 前世笑了拜佛人
[05:08.19]今生无病为何因 前世施药救病人
[05:27.31]雷打火烧为何因 大秤小斗不公平
[05:56.23]万般自作还自受 地狱受苦怨何人
[06:15.29]莫道因果无人见 远在子孙近在身
[06:34.31]不信吃斋多布施 但看眼前受福人
[06:53.68]前世修来今世受 今生修积后世身
[07:22.52]若人不信因果报 后世堕落无人身
[07:41.64]若是因果无感应 目莲救母为何因
[08:00.66]若人深信因果报 同生西方极乐国
[08:20.02]三世因果说不尽 皇天不亏善心人
[08:48.73]三宝门中福好修 一文喜舍万文收
[09:07.94]为君寄在坚牢库 世世生生福不休

佛教音乐 的歌曲

专辑 睡莲的佛教歌曲 的歌曲

歌曲赏析

《三世因果歌》作为佛教音乐的代表作之一,通过简洁的歌词与舒缓的旋律,传递了佛教因果轮回的核心思想。以下从三个维度进行赏析:

一、思想内核的具象化表达
歌曲以"欲知前世因,今生受者是"开篇,用对仗句式将抽象的因果法则转化为可感知的生命经验。"富贵贫穷""鳏寡孤独"等对比意象,将业报思想具象为现实人生境遇,使听众在生活化场景中理解因果关联。末段"三世因果说不尽"的留白处理,既承认认知局限,又暗含对因果法则的敬畏。

二、音乐语言的宗教美学
旋律采用五声调式为基础,音符平稳级进如诵经般庄重,节奏舒缓似流水,营造出超脱尘世的宁静感。人声吟唱部分借鉴梵呗的拖腔技法,尾音绵延如钟磬余响,与佛教法器音色形成听觉呼应,构建出空灵肃穆的宗教氛围。

三、教化功能的艺术实现
歌词采用劝诫体第二人称"你",形成直接的心灵对话。重复出现的"莫道因果无人见"形成节奏支点,配合渐强的旋律处理,强化警示效果。将"报父母恩""勤修善果"等修行指导融入音乐叙事,使说教性内容获得艺术化表达,实现宗教传播与审美体验的统一。

该作品典型体现了佛教音乐"音声佛事"的传统,用艺术形式完成宗教义理的传播,在反复吟唱中引导听者观照自身,达到净化心灵的审美效果。

上一首:深爱的老朋友 - 阿镔-牵牛花开的日子下一首:赤裸离开-网络&单曲
0