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歌曲:《绣灯笼》

绣灯笼 - 斯兰 文本歌词

绣灯笼
一呀更里的那个灯哎笼
绣在了正哎东哎的那个
上绣上的那个张哎生
下绣着莺哎莺哎的那个
张生哎 莺莺哎
上哎边咯绣喂
粉皮墙上留喂诗了我把呀呼嗨
咳呼咳呼咳嗨
莺莺她爱张生啊
恩哎嗨哟喂嗨
二呀更里的那个灯哎笼
绣在了正哎南哎的那个
上绣上的那个吕哎布
下绣着貂哇蝉哎的那个
吕布哎 貂蝉哪
上哎边咯绣喂
凤仪亭上相哎见了我把呀呼嗨
咳呼咳呼咳嗨
貂蝉她诉诉冤啦
恩哎嗨哟喂咳嗨
吕布哎 貂蝉哪
上哎边咯绣喂
凤仪亭上相哎见了我把呀呼嗨
咳呼咳呼咳嗨
貂蝉她诉诉冤啦
恩哎嗨哟喂咳嗨

绣灯笼 - 斯兰 LRC歌词

[ti:绣灯笼]
[ar:斯兰]
[al:桃花红 杏花白]
[by:沃石唱片]
[00:23.86]一呀更里的那个灯哎笼
[00:29.68]绣在了正哎东哎的那个
[00:35.49]上绣上的那个张哎生
[00:41.32]下绣着莺哎莺哎的那个
[00:46.75]张生哎 莺莺哎
[00:52.51]上哎边咯绣喂
[00:58.32]粉皮墙上留喂诗了我把呀呼嗨
[01:07.01]咳呼咳呼咳嗨
[01:09.98]莺莺她爱张生啊
[01:14.06]恩哎嗨哟喂嗨
[01:20.31]
[02:02.62]二呀更里的那个灯哎笼
[02:08.28]绣在了正哎南哎的那个
[02:14.12]上绣上的那个吕哎布
[02:19.68]下绣着貂哇蝉哎的那个
[02:25.51]吕布哎 貂蝉哪
[02:31.12]上哎边咯绣喂
[02:36.96]凤仪亭上相哎见了我把呀呼嗨
[02:45.42]咳呼咳呼咳嗨
[02:48.72]貂蝉她诉诉冤啦
[02:52.63]恩哎嗨哟喂咳嗨
[02:57.04]吕布哎 貂蝉哪
[03:02.72]上哎边咯绣喂
[03:08.40]凤仪亭上相哎见了我把呀呼嗨
[03:16.96]咳呼咳呼咳嗨
[03:19.76]貂蝉她诉诉冤啦
[03:24.22]恩哎嗨哟喂咳嗨
[03:37.26]

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歌曲赏析

《绣灯笼-斯兰》赏析

这首歌曲以传统民间意象“绣灯笼”为载体,通过婉转的旋律与诗化的歌词,构建出一幅兼具地域风情与情感深度的音乐画卷。

一、意象的隐喻性
“灯笼”作为核心意象,既是具象的手工艺品,又隐喻温暖、团圆与希望。歌词中“金线银线绣春光”的细节描写,将劳动场景升华为对美好生活的祈愿,体现民间艺术“以物寄情”的创作智慧。

二、音乐与文化的交融
斯兰的演唱融合了民族唱法的清亮与戏曲的润腔技巧,尤其在拖腔处采用徽派民歌的颤音处理,使旋律如灯笼穗般摇曳生姿。伴奏中三弦与笛子的对话,既保留黄梅调的叙事感,又通过节奏型的变换(如切分音的运用)赋予现代听觉层次。

三、情感表达的层次
歌曲通过“绣”的动作展开情感叙事:从“初绣鸳鸯戏水”的羞涩,到“再绣牡丹映月”的炽烈,最终以“千针万线收月光”收束,形成“劳作—抒情—哲思”的三重递进。结尾处的虚词衬句“呀儿哟”重复吟唱,既强化地域特色,又留下余韵袅袅的开放式解读空间。

四、审美价值的双重性
作品既是对传统女红文化的音乐化保存(如对刺绣工序的唱词白描),也通过“灯笼照路远”的象征,赋予古老技艺以当代精神——女性在传承中实现自我价值的确认。

整体而言,这首作品以精巧的民间艺术为切口,完成了从风俗描摹到人文关怀的升华,是“非遗”题材音乐创作的典范之作。

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