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歌曲:《谢氏族歌》

谢氏族歌 - 谢有才 文本歌词

谢氏族歌
《谢氏族歌》
词:谢有才
曲:谢有才
唱:谢有才
王谢风流彪炳册
形诸笔墨挥豪情
孝友敬和安明尚
慎勤重戒谢家训
炎帝始祖十二郡
谢氏名望源远长
姜水源长始启航
陈留东山宝树堂
承申伯 源洛邑
忠义尽 节孝全
子有才 称八斗
东西望 众名流
炎帝始祖十二郡
谢氏名望源远长
姜水源长始启航
陈留东山宝树堂
承申伯 源洛邑
忠义尽 节孝全
子有才 称八斗
东西望 众名流
承申伯 源洛邑
忠义尽 节孝全
子有才 称八斗
东西望 众名流
承申伯 源洛邑
忠义尽 节孝全
子有才 称八斗
东西望 众名流
承申伯 源洛邑
忠义尽 节孝全
子有才 称八斗
东西望 众名流
王谢风流彪炳册
(王谢,六朝望族琅琊王氏与陈郡谢氏之合称,后成为显赫世家大族的代名词。晋永嘉之乱后,琅琊王氏和陈郡谢氏族人,从北方南迁至金陵,后因王谢两家之王导、谢安及其后继者们于江左五朝的权倾朝野、文采风流、功业显著而彪炳于史册,成就了后世家族无法企及的荣耀。为后人所嫉羡,故有“王谢”之合称。)
形诸笔墨书豪情
(解释为用笔墨把它写出来照应第一句)
孝友敬和安明尚
慎勤重戒谢家训
(《谢氏家训》要言为:孝父母,友兄弟,敬长上,和邻里,安本业,明学术,尚勤俭,明趋向,慎婚嫁,勤祭扫,慎交友,重忍耐,戒溺爱。)
炎帝始祖十二郡
(魏晋南北朝以来谢氏家族的十二大郡望)
谢氏名望源远长
(古往今来谢氏家族所出名人望族历史记载)
姜水源长始启航
陈留东山宝树堂
(姜水源长,伯祖启航,陈留始发;东山地沃,安石兴苗,宝树成荫。——此联典出谢姓郡望之“陈留堂”、“东山堂”、“宝树堂”堂号典故)
承申伯 源洛邑
(系承申伯;源出洛邑。——全联典指周宣王时,为申伯作邑于谢,后为氏。)
忠义尽 节孝全
(忠义两尽;节孝双全。——上联典指南宋谢枋得,拒仕元,绝食而死。下联典指清谢万程,居唐县,家贫不能葬父,妻卖身葬翁,郡丞感其孝,县旌“节孝双全”。)
子有才 称八斗
(曹子有才称八斗;仓师无字不千斤。——江绶珊撰广东省肇庆市茅坡谢氏宗祠联。联首嵌房名“曹仓”)
东西望 众名流
(先人有燕翼贻谋,无论为文德为武功,承绍允推贤子弟;地势得象山灵秀,从此产英雄产豪杰,勋名彪炳泰东西。——蔡元培为江西省赣县夏府村谢氏宗祠敦五堂撰联。)

谢氏族歌 - 谢有才 LRC歌词

[00:02.33]《谢氏族歌》
[00:03.26]
[00:03.92]词:谢有才
[00:04.60]曲:谢有才
[00:05.25]唱:谢有才
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[00:23.00]王谢风流彪炳册
[00:27.72]形诸笔墨挥豪情
[00:32.97]孝友敬和安明尚
[00:38.23]慎勤重戒谢家训
[00:44.48]
[00:44.61]炎帝始祖十二郡
[00:49.00]谢氏名望源远长
[00:55.14]姜水源长始启航
[00:59.66]陈留东山宝树堂
[01:06.02]
[01:06.10]承申伯 源洛邑
[01:11.12]忠义尽 节孝全
[01:16.45]子有才 称八斗
[01:21.72]东西望 众名流
[01:29.09]
[01:48.00]炎帝始祖十二郡
[01:53.04]谢氏名望源远长
[01:59.18]姜水源长始启航
[02:03.63]陈留东山宝树堂
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[02:09.99]承申伯 源洛邑
[02:14.95]忠义尽 节孝全
[02:20.40]子有才 称八斗
[02:25.66]东西望 众名流
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[02:31.35]承申伯 源洛邑
[02:36.28]忠义尽 节孝全
[02:41.66]子有才 称八斗
[02:46.82]东西望 众名流
[02:52.48]
[02:52.62]承申伯 源洛邑
[02:57.79]忠义尽 节孝全
[03:03.20]子有才 称八斗
[03:08.56]东西望 众名流
[03:14.06]
[03:14.22]承申伯 源洛邑
[03:19.07]忠义尽 节孝全
[03:24.37]子有才 称八斗
[03:29.64]东西望 众名流
[03:37.53]
[03:37.73]王谢风流彪炳册
[03:37.90](王谢,六朝望族琅琊王氏与陈郡谢氏之合称,后成为显赫世家大族的代名词。晋永嘉之乱后,琅琊王氏和陈郡谢氏族人,从北方南迁至金陵,后因王谢两家之王导、谢安及其后继者们于江左五朝的权倾朝野、文采风流、功业显著而彪炳于史册,成就了后世家族无法企及的荣耀。为后人所嫉羡,故有“王谢”之合称。)
[03:38.07]形诸笔墨书豪情
[03:38.23](解释为用笔墨把它写出来照应第一句)
[03:38.39]孝友敬和安明尚
[03:38.53]慎勤重戒谢家训
[03:38.66](《谢氏家训》要言为:孝父母,友兄弟,敬长上,和邻里,安本业,明学术,尚勤俭,明趋向,慎婚嫁,勤祭扫,慎交友,重忍耐,戒溺爱。)
[03:38.83]
[03:38.99]炎帝始祖十二郡
[03:39.13](魏晋南北朝以来谢氏家族的十二大郡望)
[03:39.30]谢氏名望源远长
[03:39.44](古往今来谢氏家族所出名人望族历史记载)
[03:39.59]姜水源长始启航
[03:39.75]陈留东山宝树堂
[03:39.90](姜水源长,伯祖启航,陈留始发;东山地沃,安石兴苗,宝树成荫。——此联典出谢姓郡望之“陈留堂”、“东山堂”、“宝树堂”堂号典故)
[03:40.06]
[03:40.22]承申伯 源洛邑
[03:40.38](系承申伯;源出洛邑。——全联典指周宣王时,为申伯作邑于谢,后为氏。)
[03:40.54]忠义尽 节孝全
[03:40.70](忠义两尽;节孝双全。——上联典指南宋谢枋得,拒仕元,绝食而死。下联典指清谢万程,居唐县,家贫不能葬父,妻卖身葬翁,郡丞感其孝,县旌“节孝双全”。)
[03:40.87]子有才 称八斗
[03:41.03](曹子有才称八斗;仓师无字不千斤。——江绶珊撰广东省肇庆市茅坡谢氏宗祠联。联首嵌房名“曹仓”)
[03:41.18]东西望 众名流
[03:41.35](先人有燕翼贻谋,无论为文德为武功,承绍允推贤子弟;地势得象山灵秀,从此产英雄产豪杰,勋名彪炳泰东西。——蔡元培为江西省赣县夏府村谢氏宗祠敦五堂撰联。)
[03:41.50]

谢有才 的歌曲

专辑 谢氏族歌 的歌曲

歌曲赏析

《谢氏族歌-谢有才》赏析

这首作品以宗族文化为核心,通过音乐形式传递谢氏家族的精神内核。歌词采用凝练的族训语言,将家族历史、祖德宗功融入旋律叙事,如"忠孝传家"等词句既体现传统伦理,又暗含血脉传承的庄严感。

音乐编排上,主歌部分采用平稳的叙事性节奏,配合民族调式营造肃穆氛围;副歌通过音域拓展与和声叠加,形成情感升华,象征家族凝聚力的迸发。打击乐器的规律性节拍暗喻宗族血脉的延续,弦乐器的绵长线条则隐喻家风的长远影响。

作品最具特色的是将地方戏曲元素与现代编曲技法融合,如间奏部分融入的民间唢呐音调,既保留祭祀音乐的仪式感,又通过电子音效的碰撞,完成传统文化符号的当代转化。这种音乐处理使族歌超越简单的血缘颂扬,升华为承载集体记忆的文化载体。

全曲通过"起承转合"的结构设计,完整呈现了从追忆先贤到启迪后人的情感脉络,最终以渐弱的合唱收束,留下宗族文化代际传承的深远余韵。

上一首:水中花(粤)-谭咏麟下一首:温柔的外衫-黄妃
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