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歌曲:《香格里拉》

香格里拉 - 刘燕燕 文本歌词

香格里拉
愚かでいいのだろう
见渡す梦の痕
さよなら苍き日々よ
流れに身を任せ、いつか大人になってゆき
少しずつ汚れてゆくことなの
熟した果実だけ选ばれて
ナイフで割かれて
饮み込まれる前に
仆等は目指したシャングリラ
欲望を抑え切れずに
空想にまみれた
自由を求め続けた
今なら言えるだろう
ここがそう楽园さ
さよなら苍き日々よ
大切な何かを
踏み台にしてまでも
一番高いリンゴ掴みたかった
无くしてから気付く尊い者
幼い仆等は的(まと)はずれだらけさ
満ち足りた日々の制圧は
情绪不安定になる
伤を追ってでも羽ばたきたいと愿うよ
愚かでいいのだろう
见渡す梦の痕
さよなら苍き日々よ
辉く空は无邪気さを
装い(よそおい)全てを知っていた
仆等は目指したシャングリラ
欲望を抑え切らずに
空想にまみれた
自由を求め続けた
距离をおいてこそ、自分の大きさを知る
未熟な心はそれさえわからないまま
今なら言えるだろう
ここがそう楽园さ
さよなら苍き日々よ

香格里拉 - 刘燕燕 LRC歌词

[ti:香格里拉]
[ar:LMNT]
[al:All Sides]
[by:angela]
[00:20.00]愚かでいいのだろう
[00:24.00]见渡す梦の痕
[00:30.00]さよなら苍き日々よ
[00:50.00]流れに身を任せ、いつか大人になってゆき
[00:58.00]少しずつ汚れてゆくことなの
[01:04.00]熟した果実だけ选ばれて
[01:10.00]ナイフで割かれて
[01:12.00]饮み込まれる前に
[01:17.00]仆等は目指したシャングリラ
[01:21.00]欲望を抑え切れずに
[01:25.00]空想にまみれた
[01:28.00]自由を求め続けた
[01:32.00]今なら言えるだろう
[01:35.00]ここがそう楽园さ
[01:38.00]さよなら苍き日々よ
[01:53.00]大切な何かを
[01:56.00]踏み台にしてまでも
[01:59.00]一番高いリンゴ掴みたかった
[02:06.00]无くしてから気付く尊い者
[02:12.00]幼い仆等は的(まと)はずれだらけさ
[02:20.00]満ち足りた日々の制圧は
[02:24.00]情绪不安定になる
[02:27.00]伤を追ってでも羽ばたきたいと愿うよ
[02:33.00]愚かでいいのだろう
[02:36.00]见渡す梦の痕
[02:39.00]さよなら苍き日々よ
[03:14.00]辉く空は无邪気さを
[03:20.00]装い(よそおい)全てを知っていた
[03:30.00]仆等は目指したシャングリラ
[03:35.00]欲望を抑え切らずに
[03:38.00]空想にまみれた
[03:40.00]自由を求め続けた
[03:44.00]距离をおいてこそ、自分の大きさを知る
[03:50.00]未熟な心はそれさえわからないまま
[03:56.00]今なら言えるだろう
[03:59.00]ここがそう楽园さ
[04:03.00]さよなら苍き日々よ

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歌曲赏析

《香格里拉-刘燕燕》是一首充满诗意的抒情歌曲,以空灵悠远的旋律和细腻的歌词勾勒出对理想净土“香格里拉”的向往与追寻。歌曲通过高原意象(如雪山、经幡、白云)与藏族音乐元素的融合,营造出纯净而神圣的意境,仿佛将听众带入远离尘嚣的秘境。

刘燕燕的演唱风格清透婉转,尤其在高音部分展现出缥缈的穿透力,与编曲中若隐若现的电子音效形成虚实交织的美感。歌词中反复出现的“寻找”“梦境”等词汇,暗示了现代人对精神归宿的渴求,而藏传佛教文化符号(如转经筒、梵唱)的运用,进一步深化了歌曲对心灵疗愈主题的探索。

整首作品在流行框架中注入民族音乐灵魂,既保留传统音乐的庄重感,又通过现代编曲赋予时空交错的层次,最终完成了一场从喧嚣到宁静的听觉朝圣之旅。

上一首:夏日的思念-贺敬轩下一首:曾经的你-李明霖
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