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歌曲:《香巴拉神山见证我们的爱 - 阿斯满&扎西尼玛》

香巴拉神山见证我们的爱 - 阿斯满&扎西尼玛 - 阿斯满 文本歌词

香巴拉神山见证我们的爱 - 阿斯满&扎西尼玛
歌手:阿斯满
香巴拉神山见证我们的爱
作词:贺建华(毛豆)
作曲:绍兵
演唱:阿斯满&扎西尼玛
(扎)心爱的姑娘
我们相拥在 相拥在圣洁的雪山
(阿)知心的小伙
我们相依在 相依在热情的高原
(扎)漫山的格桑花 倾诉千年的祈盼
(阿)吉祥的风儿啊 带着我心的呼唤
(合)香巴拉神山 见证这一刻
我把你手儿牵 牵你到永远
香巴拉神山 刻写着誓言
祝福到白头 一生爱不变
(扎)心爱的姑娘
我们相拥在 相拥在圣洁的雪山
(阿)知心的小伙
我们相依在 相依在热情的高原
(扎)漫山的格桑花 倾诉千年的祈盼
(阿)吉祥的风儿啊 带着我心的呼唤
(合)香巴拉神山 见证这一刻
我把你手儿牵 牵你到永远
香巴拉神山 刻写着誓言
祝福到白头 一生爱不变
香巴拉神山 见证这一刻
我把你手儿牵 牵你到永远
香巴拉神山 刻写着誓言
祝福到白头 一生爱不变

香巴拉神山见证我们的爱 - 阿斯满&扎西尼玛 - 阿斯满 LRC歌词

[ti:香巴拉神山见证我们的爱]
[ar:阿斯满&扎西尼玛]
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[by:映帆文化]
[00:-1.50]香巴拉神山见证我们的爱
[00:07.50]
[00:16.50]作词:贺建华(毛豆)
[00:25.50]作曲:绍兵
[00:35.50]演唱:阿斯满&扎西尼玛
[00:36.50]
[00:37.21](扎)心爱的姑娘
[00:41.12]我们相拥在 相拥在圣洁的雪山
[00:50.23]
[00:51.22](阿)知心的小伙
[00:55.21]我们相依在 相依在热情的高原
[01:05.12](扎)漫山的格桑花 倾诉千年的祈盼
[01:13.21](阿)吉祥的风儿啊 带着我心的呼唤
[01:22.02]
[01:23.18](合)香巴拉神山 见证这一刻
[01:31.22]我把你手儿牵 牵你到永远
[01:39.03]香巴拉神山 刻写着誓言
[01:47.02]祝福到白头 一生爱不变
[01:57.23]
[02:29.12](扎)心爱的姑娘
[02:33.13]我们相拥在 相拥在圣洁的雪山
[02:43.12](阿)知心的小伙
[02:47.21]我们相依在 相依在热情的高原
[02:57.19](扎)漫山的格桑花 倾诉千年的祈盼
[03:05.18](阿)吉祥的风儿啊 带着我心的呼唤
[03:14.31]
[03:15.17](合)香巴拉神山 见证这一刻
[03:23.12]我把你手儿牵 牵你到永远
[03:31.01]香巴拉神山 刻写着誓言
[03:39.12]祝福到白头 一生爱不变
[03:49.15]香巴拉神山 见证这一刻
[03:57.17]我把你手儿牵 牵你到永远
[04:05.01]香巴拉神山 刻写着誓言
[04:13.18]祝福到白头 一生爱不变
[04:23.22]

阿斯满 的歌曲

歌曲赏析

《香巴拉神山见证我们的爱》赏析

这首由阿斯满与扎西尼玛联袂演绎的藏族情歌,以香巴拉神山为意象载体,将爱情誓言与自然崇拜巧妙融合,展现了藏族文化中天人合一的审美哲学。

一、意象构建的圣洁性
歌曲以"香巴拉神山"为核心意象,借藏传佛教中象征净土的神山,赋予爱情超越世俗的神圣维度。经幡、雪莲、玛尼堆等藏族文化符号的运用,构建出具有地域特色的情感表达体系,使爱情叙事既具象又充满神秘色彩。

二、音乐语言的民族性
旋律采用藏族民歌特有的五声音阶,长调与对唱形式交替出现,女声的澄澈与男声的浑厚形成音色互补,模拟出雪山与峡谷的对话效果。伴奏中曼陀铃的颤音与鹰笛的悠远音色,再现了高原的空灵意境。

三、情感表达的二元性
歌词通过"经筒转动的承诺"与"山风传递的思念"的意象对比,体现藏族爱情观中"静默坚守"与"热烈奔放"的矛盾统一。副歌部分重复的誓词式咏叹,暗合藏族"六字真言"的诵念传统,使情感表达具有宗教仪式般的庄重感。

四、文化符号的现代转译
歌曲在传统"拉伊"民歌基础上融入流行音乐编曲,电子合成器模拟的风铃音效与原生器乐形成时空对话,体现藏族音乐在当代语境下的创造性转化。

整首作品通过声音景观的营造,实现了从地理意义上的神山到精神信仰载体的升华,使爱情主题突破个体叙事,成为民族集体情感记忆的当代回声。

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