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歌曲:《废城故事》

废城故事 - 梁汉文 文本歌词

废城故事
废城故事
作词:林夕 作曲:伍乐城 编曲:伍乐城监制:伍乐城
编辑:guoqian5201314
查无此人QQ:9599236
EMAIL:guoqian5201314@sina.com
暴雨天 文浩约好美穗 商讨婚宴事宜烦恼中饮醉
怎么娶 挚友也都畏惧 只好一再延期等宾客都敢去
愁云下瘟疫蔓延
谁会理友好 新婚庆典
新增个案逐个逐区的抗战
如荷里活场面 实况身边上演
怪上帝 何以无数双眼都不闭
只知咫尺内有无数个丧礼
还有谁有胆去搞婚礼 谁也颓到很 废
自那天 文浩置身医院 不知跟美穗隔离四间房远
喘息中 说了最终志愿 很想跟美穗在荒街里走一转
从来没瘟疫蔓延 人这样渺小 竟反了天
恐慌里会望见甚么的远见
繁盛炒得太高 人性知得太浅
欠上帝 人太狂妄需要天洗礼
只知咫尺内有无数个丧礼
谁救谁接触也许一刹 由机转危
废就废 谁怕全市都已经荒废
已牺牲性命但人性更高贵
谁怕无数心血都枉费
谁到危殆先疼惜一切
脱开口罩相拥有 多 宝 贵
谁说逃过一劫该洗礼
谁决定领洗
没法推 痊愈了的美穗 跟她死党迫到兰桂坊一醉
祝福中 笑了笑的美穗 彷佛身处婚宴生死已相许
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废城故事 - 梁汉文 LRC歌词

[ti:废城故事]
[ar:梁汉文]
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[00:18.09]EMAIL:guoqian5201314@sina.com
[00:34.28]暴雨天 文浩约好美穗 商讨婚宴事宜烦恼中饮醉
[00:41.61]怎么娶 挚友也都畏惧 只好一再延期等宾客都敢去
[00:48.73]愁云下瘟疫蔓延
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[00:54.78]新增个案逐个逐区的抗战
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[01:02.90]怪上帝 何以无数双眼都不闭
[01:08.27]只知咫尺内有无数个丧礼
[01:12.38]还有谁有胆去搞婚礼 谁也颓到很 废
[01:32.55]自那天 文浩置身医院 不知跟美穗隔离四间房远
[01:39.73]喘息中 说了最终志愿 很想跟美穗在荒街里走一转
[01:46.83]从来没瘟疫蔓延 人这样渺小 竟反了天
[01:53.13]恐慌里会望见甚么的远见
[01:56.90]繁盛炒得太高 人性知得太浅
[02:00.75]欠上帝 人太狂妄需要天洗礼
[02:06.19]只知咫尺内有无数个丧礼
[02:10.60]谁救谁接触也许一刹 由机转危
[02:22.76]废就废 谁怕全市都已经荒废
[02:28.02]已牺牲性命但人性更高贵
[02:32.41]谁怕无数心血都枉费
[02:35.91]谁到危殆先疼惜一切
[02:39.03]脱开口罩相拥有 多 宝 贵
[02:47.24]谁说逃过一劫该洗礼
[02:50.07]谁决定领洗
[02:52.38]没法推 痊愈了的美穗 跟她死党迫到兰桂坊一醉
[02:59.70]祝福中 笑了笑的美穗 彷佛身处婚宴生死已相许
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梁汉文 的歌曲

专辑 03四季 的歌曲

歌曲赏析

《废城故事》是梁汉文演唱的一首充满末世寓言色彩的粤语歌曲,以废墟意象为载体,深刻探讨了现代文明崩塌后的人性困境与精神救赎。以下为歌曲的赏析:

1. 意象构建与隐喻张力
歌词通过"倾倒的塔尖""锈蚀的齿轮"等废墟意象,构建出文明崩解后的荒芜图景。这些具象符号实为对现代社会的隐喻——科技崇拜的崩塌("机械的遗骸在哭诉")、信仰体系的溃败("神像的眼眶长青苔"),暗示物质文明过度发展背后的精神荒漠化。

2. 叙事视角的独特性
采用"最后一个诗人"的旁观者视角展开叙事,在"记录着消逝的语法"的行为中,展现知识份子在末世中的文化坚守。这种设定强化了歌曲的寓言性,使批判更具抽离感与普世意义。

3. 音乐语言的象征表达
梁汉文的演绎采用冷调嗓音与刻意保留的呼吸声,模拟"废墟中的独白"效果。编曲中电子音效与古典弦乐的对峙,象征科技文明与传统价值的冲突,副歌部分突然爆发的摇滚元素,恰似对文明阵痛的嘶吼。

4. 哲学层面的追问
在"我们用瓦砾重建教堂"这句核心歌词中,揭示了人类永恒的悖论:明知文明终将倾覆,仍执着于意义建构。这种西西弗斯式的悲剧英雄主义,使歌曲超越简单的末世预警,升华为对存在本质的思考。

5. 香港本土文化的投射
歌词中"霓虹残影"等意象带有明显的港式都市印记,可视为对高度城市化社会中人文精神衰微的特定观察。梁汉文克制而内敛的演绎方式,恰契合香港文化中"冷眼热肠"的独特气质。

这首作品最终超越了灾难叙事的表层,在废墟美学中完成了对文明韧性的礼赞——当所有坚固的都烟消云散,唯有讲述本身成为最顽强的存在证明。

上一首:This masquerade-阿佤下一首:晕-张恒
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