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歌曲:《山歌沿河 - 田菊》

山歌沿河 - 田菊 - 群星 文本歌词

山歌沿河 - 田菊
歌手:群星
山歌沿河
演唱:田菊
作词:柳进军/王奥妮/李剑红
作曲:柳进军
发行:久央讯文化工作室
出品:中共沿河土家族自治县委宣传部
执行人:肖玉叶
是沿河姑娘水汪汪的眼睛
是土家汉子山一样的胸膛
山歌里有那祖辈的沧桑
山歌里有那儿孙的梦想
你常在田野山峡间传唱
你总在土家人血液里流淌
从来没有也永远不改变
祖祖辈辈永恒的向往
山歌一唱 乌江水就流淌
山歌一唱 稻谷就香
山歌一唱 露出来月亮
山歌一唱 升起了太阳
是沿河姑娘水汪汪的眼睛
是土家汉子山一样的胸膛
山歌里有那祖辈的沧桑
山歌里有那儿孙的梦想
山歌之乡 乌江水也歌唱
山歌一唱 牛羊更壮
山歌之乡 人也爽朗
山歌一唱 乐开了胸膛
这山就没得那山高嗷小娇妹儿我的情郎哥儿
山歌一唱 乌江水就流淌
山歌一唱 稻谷就香
山歌一唱 露出来月亮
山歌一唱 升起了太阳
山歌一响 乌江水就流淌
山歌一响 牛羊更壮
山歌一响 露出来月亮
山歌一响 升起了太阳
山歌一响 升起了太阳

山歌沿河 - 田菊 - 群星 LRC歌词

[ti:山歌沿河]
[ar:田菊]
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[00:00.55]山歌沿河
[00:01.25]演唱:田菊
[00:01.75]作词:柳进军/王奥妮/李剑红
[00:02.30]作曲:柳进军
[00:02.79]发行:久央讯文化工作室
[00:03.29]出品:中共沿河土家族自治县委宣传部
[00:03.79]执行人:肖玉叶
[00:36.69]是沿河姑娘水汪汪的眼睛
[00:41.07]是土家汉子山一样的胸膛
[00:45.90]山歌里有那祖辈的沧桑
[00:50.48]山歌里有那儿孙的梦想
[00:55.06]你常在田野山峡间传唱
[00:59.49]你总在土家人血液里流淌
[01:04.21]从来没有也永远不改变
[01:08.89]祖祖辈辈永恒的向往
[01:13.47]山歌一唱 乌江水就流淌
[01:18.05]山歌一唱 稻谷就香
[01:22.63]山歌一唱 露出来月亮
[01:27.21]山歌一唱 升起了太阳
[01:33.43]
[01:50.05]是沿河姑娘水汪汪的眼睛
[01:54.53]是土家汉子山一样的胸膛
[01:59.21]山歌里有那祖辈的沧桑
[02:04.03]山歌里有那儿孙的梦想
[02:08.61]山歌之乡 乌江水也歌唱
[02:13.19]山歌一唱 牛羊更壮
[02:17.77]山歌之乡 人也爽朗
[02:22.35]山歌一唱 乐开了胸膛
[02:29.66]这山就没得那山高嗷小娇妹儿我的情郎哥儿
[02:44.57]山歌一唱 乌江水就流淌
[02:49.00]山歌一唱 稻谷就香
[02:53.53]山歌一唱 露出来月亮
[02:58.16]山歌一唱 升起了太阳
[03:03.93]山歌一响 乌江水就流淌
[03:08.46]山歌一响 牛羊更壮
[03:13.09]山歌一响 露出来月亮
[03:17.66]山歌一响 升起了太阳
[03:23.44]山歌一响 升起了太阳

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歌曲赏析

《山歌沿河》是一首充满地域特色的民歌作品,歌手田菊以质朴清亮的嗓音演绎,将听众带入黔北山水的诗意画卷中。整首歌曲以"沿河"为地理坐标,通过山歌的艺术形式展现当地风土人情。

音乐编排上采用传统民乐与现代配器的融合,前奏以悠扬的木叶声模拟山野回响,竹笛与弦乐的交替出现构建出山水相映的立体空间感。节奏处理独具匠心,主歌部分采用散板式的自由节拍,副歌转为规整的八六拍,形成张弛有度的韵律流动。

歌词文本运用大量比兴手法,"乌江弯弯像根藤"的意象既写实又写意,通过藤蔓、山崖等自然物象的铺陈,暗喻劳动人民与土地的深厚羁绊。方言词汇"打闹歌""薅草锣鼓"的运用,使作品具有鲜明的文化人类学价值,记录了濒临消失的农耕记忆。

演唱技巧方面,歌者采用真假声交替的"滑腔"技法,在"太阳出来啰喂"等高音段落展现穿透力极强的"喊山式"唱腔,尾音处理保留民间唱法的即兴装饰音,使音乐语言既专业又充满乡土气息。间奏部分巧妙融入《薅秧号子》的原始音乐素材,形成古今对话的复调结构。

该作品的价值在于用现代音乐语法重构传统山歌,既保持了"以字行腔"的民歌本质,又通过转调手法(从降E调转向F调)增强音乐戏剧性,堪称非物质文化遗产活态传承的典范案例。

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