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歌曲:《空本无我》

空本无我 - 张森 文本歌词

空本无我
空本无我 - 张森
词:张森
曲:张森
虚拟江山 轮流来做
.
名闻利养 缘生缘灭
起心动念 还在迷惑
贪恋执着 所求不得
.
祸福心生 罪从心造
怨冤相报 苦受煎熬
水中映月 执迷不悔
空本无我 反求自心
.
万般将不去 唯有业随身
自作自受 自承当
种善得善 种恶得恶
不怕念起 就怕觉迟
.
祸福心生 罪从心造
怨冤相报 苦受煎熬
水中映月 执迷不悔
空本无我 反求自心
.
万般将不去 唯有业随身
自作自受 自承当
种善得善 种恶得恶
不怕念起 就怕觉迟
万般将不去 唯有业随身
自作自受 自承当
种善得善 种恶得恶
不怕念起 就怕觉迟
.
歌词编辑:文超
QQ:835572916

空本无我 - 张森 LRC歌词

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[00:01.13]空本无我 - 张森
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[00:38.40]起心动念 还在迷惑
[00:47.34]贪恋执着 所求不得
[00:55.59].
[00:56.41]祸福心生 罪从心造
[01:05.34]怨冤相报 苦受煎熬
[01:14.34]水中映月 执迷不悔
[01:23.28]空本无我 反求自心
[01:31.53].
[01:31.84]万般将不去 唯有业随身
[01:38.22]自作自受 自承当
[01:43.72]种善得善 种恶得恶
[01:50.16]不怕念起 就怕觉迟
[02:07.97].
[02:14.65]祸福心生 罪从心造
[02:23.40]怨冤相报 苦受煎熬
[02:32.34]水中映月 执迷不悔
[02:41.28]空本无我 反求自心
[02:49.47].
[02:49.84]万般将不去 唯有业随身
[02:55.84]自作自受 自承当
[03:01.65]种善得善 种恶得恶
[03:08.03]不怕念起 就怕觉迟
[03:13.60]万般将不去 唯有业随身
[03:19.91]自作自受 自承当
[03:25.66]种善得善 种恶得恶
[03:32.03]不怕念起 就怕觉迟
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[03:38.78]歌词编辑:文超
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歌曲赏析

《空本无我》是一首充满禅意与哲思的作品,通过极简的歌词和空灵的音乐氛围,构建出一个超脱世俗的精神世界。

主题解析
歌曲以“空”与“无我”为核心,探讨了佛教哲学中的“缘起性空”思想。歌词中反复出现的意象如“风”“云”“尘埃”,暗示万物皆无常,本质虚妄。歌者以旁观者的视角,剥离自我执念,表达对生命本质的顿悟——一切现象皆因缘和合,并无独立不变的“我”。

艺术手法
1. 留白与重复:歌词简洁凝练,大量留白赋予听众想象空间。重复的短句(如“本来无一物”)强化了禅宗“直指人心”的顿悟感。
2. 意象象征:自然意象(如“流水”“枯木”)被赋予哲学意味,暗喻生命流转与寂灭的永恒循环。
3. 音乐与文本的互文:空灵的编曲(如钟磬、长音吟唱)与歌词的虚无主题相呼应,营造出疏离而澄澈的听觉体验。

情感层次
表面冷静克制,内里蕴含对世俗执念的悲悯。歌者以“无我”姿态消解痛苦,实则传递出一种超越后的释然,以及对众生仍困于“我执”的淡淡叹息。

哲学延展
歌曲并非消极的虚无主义,而是通过否定“实有”的幻象,指向更自由的境界——唯有勘破“我”的虚妄,方能真正融入宇宙的生生不息。

上一首:无缘-葬心(阮玲玉)下一首:消失的村庄-唐涛
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