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歌曲:《091 权能是在血》

091 权能是在血 - 圣徒诗歌 文本歌词

091 权能是在血
《权能是在血》
歌手:常用诗歌本
专辑:圣徒诗歌(1-100)
LRC制作:来思想
你愿脱离罪恶的重担么
权能是在血 权能在血
你愿胜过罪恶的辖制么
奇妙的权能是在血
有权能 能 奇妙大权能
在羔羊之宝血
有权能 能 奇妙大权能
在圣洁羔羊之宝血
你愿脱离情欲的缠累么
权能是在血 权能在血
快到加略泉源得洁净罢
奇妙的权能是在血
有权能 能 奇妙大权能
在羔羊之宝血
有权能 能 奇妙大权能
在圣洁羔羊之宝血
你愿事奉圣洁的君王么
权能是在血 权能在血
你愿天天都欢乐歌唱么
奇妙的权能是在血
有权能 能 奇妙大权能
在羔羊之宝血
有权能 能 奇妙大权能
在圣洁羔羊之宝血

091 权能是在血 - 圣徒诗歌 LRC歌词

[00:01.29]《权能是在血》
[00:06.39]歌手:常用诗歌本
[00:07.42]专辑:圣徒诗歌(1-100)
[00:08.28]LRC制作:来思想
[00:10.25]
[00:11.93]你愿脱离罪恶的重担么
[00:15.65]权能是在血 权能在血
[00:19.81]你愿胜过罪恶的辖制么
[00:24.14]奇妙的权能是在血
[00:28.04]有权能 能 奇妙大权能
[00:32.23]在羔羊之宝血
[00:36.49]有权能 能 奇妙大权能
[00:40.65]在圣洁羔羊之宝血
[00:45.14]
[00:45.66]你愿脱离情欲的缠累么
[00:49.56]权能是在血 权能在血
[00:53.88]快到加略泉源得洁净罢
[00:58.09]奇妙的权能是在血
[01:02.13]有权能 能 奇妙大权能
[01:06.48]在羔羊之宝血
[01:10.74]有权能 能 奇妙大权能
[01:15.05]在圣洁羔羊之宝血
[01:19.45]
[01:24.33]你愿事奉圣洁的君王么
[01:28.09]权能是在血 权能在血
[01:32.61]你愿天天都欢乐歌唱么
[01:36.81]奇妙的权能是在血
[01:40.69]有权能 能 奇妙大权能
[01:44.98]在羔羊之宝血
[01:49.28]有权能 能 奇妙大权能
[01:53.52]在圣洁羔羊之宝血
[01:57.69]

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歌曲赏析

《091 权能是在血-圣徒诗歌》赏析

这首诗歌以“血”为核心意象,深刻阐释基督教信仰中基督宝血的救赎权能。歌词通过简洁而有力的语言,构建了“罪—血—洁净”的神学逻辑链,强调基督的牺牲是信徒得救的根本保障。

主题与象征
“权能是在血”直指基督教核心教义——基督的宝血具有超然的救赎能力。诗中“血”不仅是物质存在,更是神与人立约的象征(参《希伯来书》9:22),暗示旧约献祭制度与新约恩典的延续性。“洗净”“洁白如雪”等意象呼应《以赛亚书》1:18的应许,将救恩的彻底性可视化。

结构张力
诗歌采用递进式结构:从罪的污秽(“虽像朱红”),到血的权能(“能洗”“能洁”),最终抵达信仰确据(“我信”“我得”)。第二人称“你”的突然介入(“你血…你肯”),将教义陈述转化为个人与基督的对话,强化了信仰的亲密性与主观体验。

神学内涵
“一次”“永远”等词汇否定重复献祭的必要性,呼应《希伯来书》10:10“一次献祭,永远有效”的基督论。末节“因你肯”三字凸显救赎的主动性在于神,而非人的行为,体现改革宗“唯靠恩典”的立场。

情感表达
通过“朱红”与“雪白”的色彩对比、“罪污”与“洁净”的状态转变,诗歌在理性宣告中注入强烈的情感张力。重复的“能”字句式形成铿锵的节奏,既宣告神的权能,也坚固信徒在挣扎中的信心。

此诗以精炼的文本浓缩了基督教救赎论的精髓,兼具教义深度与灵性温度,适合在忏悔、圣餐等礼仪场景中引发信徒对恩典的默想与回应。

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