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歌曲:《098 美哉、善哉,羔羊的新歌》

098 美哉、善哉,羔羊的新歌 - 圣徒诗歌 文本歌词

098 美哉、善哉,羔羊的新歌
《美哉善哉羔羊的新歌》
歌手:常用诗歌本
专辑:圣徒诗歌(1-100)
美哉、善哉 羔羊的新歌
荣耀归主 荣耀归主
这个福音赐无比快乐
荣耀至高的主
耶稣基督降生下土
离去尊荣是为救赎
如此奇恩举世皆无
愚人也会感惊愕
大声赞美 口唱连心和
荣耀归主 荣耀归主
自古以来无此诗歌
荣耀至高的主
听哪 歌声由天飘扬来
荣耀归主 荣耀归主
他就是光 他也就是爱
荣耀至高的主
世界所有悲伤泪人
地上一切不安罪人
完全不管你是谁人
耶稣都已为还债
大声赞美 口唱连心和
荣耀归主 荣耀归主
自古以来无此诗歌
荣耀至高的主
唱哪 他再降临接圣徒
荣耀归主 荣耀归主
不再耽延 教会已成熟
荣耀至高的主
今能看见前所求呼
也能领受久所羡慕
永能倾吐此心情愫
与他只有一前途
大声赞美 口唱连心和
荣耀归主 荣耀归主
自古以来无此诗歌
荣耀至高的主
此歌再唱声音应明朗
荣耀归主 荣耀归主
此歌题目应当一直唱
荣耀至高的主
唱至内心欢喜会跳
唱至天下报满此调
唱至所有蒙爱新造
都唱此歌不肯放
大声赞美 口唱连心和
荣耀归主 荣耀归主
自古以来无此诗歌
荣耀至高的主

098 美哉、善哉,羔羊的新歌 - 圣徒诗歌 LRC歌词

[00:00.77]《美哉善哉羔羊的新歌》
[00:07.77]歌手:常用诗歌本
[00:08.23]专辑:圣徒诗歌(1-100)
[00:09.95]
[00:11.39]美哉、善哉 羔羊的新歌
[00:14.74]荣耀归主 荣耀归主
[00:18.35]这个福音赐无比快乐
[00:21.69]荣耀至高的主
[00:25.45]耶稣基督降生下土
[00:28.89]离去尊荣是为救赎
[00:32.42]如此奇恩举世皆无
[00:35.61]愚人也会感惊愕
[00:39.46]大声赞美 口唱连心和
[00:42.75]荣耀归主 荣耀归主
[00:46.25]自古以来无此诗歌
[00:50.99]荣耀至高的主
[00:54.63]
[00:54.92]听哪 歌声由天飘扬来
[00:58.24]荣耀归主 荣耀归主
[01:01.68]他就是光 他也就是爱
[01:05.09]荣耀至高的主
[01:08.84]世界所有悲伤泪人
[01:12.37]地上一切不安罪人
[01:15.89]完全不管你是谁人
[01:19.00]耶稣都已为还债
[01:22.81]大声赞美 口唱连心和
[01:26.25]荣耀归主 荣耀归主
[01:29.54]自古以来无此诗歌
[01:34.42]荣耀至高的主
[01:38.06]
[01:47.64]唱哪 他再降临接圣徒
[01:50.89]荣耀归主 荣耀归主
[01:54.25]不再耽延 教会已成熟
[01:57.82]荣耀至高的主
[02:01.40]今能看见前所求呼
[02:04.96]也能领受久所羡慕
[02:08.54]永能倾吐此心情愫
[02:11.70]与他只有一前途
[02:15.54]大声赞美 口唱连心和
[02:18.74]荣耀归主 荣耀归主
[02:22.44]自古以来无此诗歌
[02:27.25]荣耀至高的主
[02:31.31]
[02:31.69]此歌再唱声音应明朗
[02:35.01]荣耀归主 荣耀归主
[02:38.21]此歌题目应当一直唱
[02:41.75]荣耀至高的主
[02:45.30]唱至内心欢喜会跳
[02:48.69]唱至天下报满此调
[02:52.17]唱至所有蒙爱新造
[02:55.30]都唱此歌不肯放
[02:59.24]大声赞美 口唱连心和
[03:02.59]荣耀归主 荣耀归主
[03:06.05]自古以来无此诗歌
[03:11.33]荣耀至高的主
[03:15.29]

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歌曲赏析

《098 美哉、善哉,羔羊的新歌-圣徒诗歌》是一首充满宗教神圣感的赞美诗,以羔羊(象征基督)为核心意象,表达对救赎与神性荣耀的颂扬。以下为具体赏析:

1. 主题与意象
诗歌以“羔羊的新歌”为线索,呼应《启示录》中基督作为牺牲羔羊的救赎形象,强调其“美”与“善”的神圣特质。通过“新歌”这一隐喻,传递信徒因蒙恩而焕发的赞美之情,体现基督教中救恩的更新与永恒性。

2. 情感表达
语言庄重而热烈,如“美哉、善哉”的反复咏叹,既展现对基督的敬畏,又流露由衷的感恩与喜乐。诗中可能通过渐进的颂赞(如从羔羊的牺牲到其荣耀的称颂),引导信徒情感从忏悔转向欢欣。

3. 结构与韵律
作为圣诗,其结构可能采用分节式,每段聚焦羔羊的不同属性(如救赎、权能、荣耀),形成主题的递进。韵律上或追求简洁悠扬,便于集体咏唱,增强仪式的共情效果。

4. 神学内涵
歌词隐含“因信称义”的教义,强调羔羊的宝血洗净罪孽,使信徒得以在神面前献上赞美。末段可能指向天国景象,呼应《圣经》中“众圣徒同唱新歌”的终极盼望,强化信徒的末世期待。

全诗将个人灵修与群体敬拜结合,以羔羊为信仰核心,兼具教义深度与艺术感染力,是典型用于崇拜仪式的抒情圣诗。

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