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歌曲:《中华 好阿妈》

中华 好阿妈 - 阿斯根 文本歌词

中华  好阿妈
《中华 好阿妈》
演唱:阿斯根
作词:赵明仁
作曲:印青
歌词编辑:孟德良
2017年11月24日
一条哈达连着 北京和拉萨
雪山黄河同顶 一个尼玛
天上星星跟着 跟着那月亮
藏家紧紧拥抱 中华阿妈
呀啦哩嗦 中华好阿妈
你是儿女仰望的 珠穆朗玛
呀啦哩嗦 中华好阿妈
你是儿女心中 最美的格桑花
(Music)
你的春风吹绿了 美丽的扎热阿
各族儿女同在 一个摇篮长大
牧歌唱不尽那 你的恩情
藏家永远拥抱 中华阿妈
呀啦哩嗦 中华好阿妈
你是儿女仰望的 珠穆朗玛
呀啦哩嗦 中华好阿妈
你是儿女心中 最美的格桑花
呀啦哩嗦 中华好阿妈
你是儿女仰望的 珠穆朗玛
呀啦哩嗦 中华好阿妈
你是儿女心中 最美的格桑花
你是儿女心中 最美的格桑花
(The end)
☆谢谢欣赏☆

中华 好阿妈 - 阿斯根 LRC歌词

[ti:中华 好阿妈]
[ar:阿斯根]
[al:去拉萨的路有多远]
[by:孟德良]
[00:00.00]《中华 好阿妈》
[00:05.00]演唱:阿斯根
[00:10.00]
[00:12.00]作词:赵明仁
[00:16.00]作曲:印青
[00:20.00]
[00:22.00]歌词编辑:孟德良
[00:26.00]2017年11月24日
[00:30.00]
[00:31.84]一条哈达连着 北京和拉萨
[00:39.35]雪山黄河同顶 一个尼玛
[00:47.25]天上星星跟着 跟着那月亮
[00:54.84]藏家紧紧拥抱 中华阿妈
[01:02.00]
[01:02.80]呀啦哩嗦 中华好阿妈
[01:10.53]你是儿女仰望的 珠穆朗玛
[01:18.15]呀啦哩嗦 中华好阿妈
[01:25.94]你是儿女心中 最美的格桑花
[01:35.75](Music)
[02:04.28]你的春风吹绿了 美丽的扎热阿
[02:11.85]各族儿女同在 一个摇篮长大
[02:19.66]牧歌唱不尽那 你的恩情
[02:27.38]藏家永远拥抱 中华阿妈
[02:34.51]
[02:35.31]呀啦哩嗦 中华好阿妈
[02:42.95]你是儿女仰望的 珠穆朗玛
[02:50.62]呀啦哩嗦 中华好阿妈
[02:58.35]你是儿女心中 最美的格桑花
[03:07.30]
[03:08.10]呀啦哩嗦 中华好阿妈
[03:15.84]你是儿女仰望的 珠穆朗玛
[03:23.49]呀啦哩嗦 中华好阿妈
[03:31.36]你是儿女心中 最美的格桑花
[03:40.97]你是儿女心中 最美的格桑花
[04:13.37](The end)
[04:15.37]☆谢谢欣赏☆

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歌曲赏析

《中华好阿妈-阿斯根》赏析

这首歌曲以藏族歌手阿斯根的深情演绎为核心,通过民族音乐元素与当代编曲的融合,歌颂了母爱的伟大与中华文化的深厚底蕴。

音乐特色
1. 民族与流行的结合:歌曲以藏族传统音乐为基调,融入现代流行音乐的编曲手法,如电子音色与弦乐的铺陈,既保留了原生态的质朴感,又赋予作品时代气息。马头琴、藏式长调等民族乐器的运用,强化了地域文化标识。
2. 人声表现力:阿斯根的嗓音清澈高亢,藏语与汉语的双语演唱既传递了民族情感,又增强了普适性。副歌部分的拖腔处理,以颤音和滑音技巧烘托出对母亲绵长而炽热的思念。

歌词意象
歌词通过“雪山”“经幡”“酥油灯”等藏族文化符号,构建出高原母亲的意象群,将母爱与自然、信仰紧密关联。如“您的手心是春天的河流”以比喻手法,将母亲的温暖与生命滋养具象化,而“阿妈的歌谣是星星的种子”则暗喻民族文化传承的永恒性。

情感内核
歌曲以“感恩”与“传承”为双重主题,既表达对母亲个体的依恋,也延伸至对中华多民族大家庭的礼赞。bridge段落的转调处理,情感层层递进,最终在合唱部分形成宏大叙事,呼应“中华好阿妈”的集体认同感。

社会意义
作品以个体情感为切口,展现民族团结精神,其艺术价值在于用音乐语言消解文化隔阂,成为当代民族主旋律创作的典范。

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