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歌曲:《七子之歌》

七子之歌 - 谢华 文本歌词

七子之歌
我们是东海捧出的珍珠一串,
琉球是我的群弟我就是台湾.
我胸中还氲氤着郑氏的英魂,
精忠的赤血点染了我的家传.
我们是东海捧出的珍珠一串,
琉球是我的群弟我就是台湾.
我胸中还氲氤着郑氏的英魂,
精忠的赤血点染了我的家传.
母亲,酷炎的夏日要晒死我了;
赐我个号令,
我还能背城一战.
母亲!我要回来,母亲!
母亲!我要回来.
我们是东海捧出的珍珠一串,
琉球是我的群弟我就是台湾.
我胸中还氲氤着郑氏的英魂,
精忠的赤血点染了我的家传.
我们是东海捧出的珍珠一串,
琉球是我的群弟我就是台湾.
我胸中还氲氤着郑氏的英魂,
精忠的赤血点染了我的家传.
母亲,酷炎的夏日要晒死我了;
赐我个号令,
我还能背城一战.
母亲!我要回来,母亲!
母亲!我要回来.

七子之歌 - 谢华 LRC歌词

[ti:七子之歌]
[ar:谢华]
[al:]
[by:向阳坡上]
[00:00.00]
[00:36.40]我们是东海捧出的珍珠一串,
[00:40.70]琉球是我的群弟我就是台湾.
[00:47.85]我胸中还氲氤着郑氏的英魂,
[00:53.02]精忠的赤血点染了我的家传.
[00:59.86]我们是东海捧出的珍珠一串,
[01:05.37]琉球是我的群弟我就是台湾.
[01:11.72]我胸中还氲氤着郑氏的英魂,
[01:16.93]精忠的赤血点染了我的家传.
[01:25.42]母亲,酷炎的夏日要晒死我了;
[01:34.53]赐我个号令,
[01:37.49]我还能背城一战.
[01:41.99]母亲!我要回来,母亲!
[01:52.50]母亲!我要回来.
[02:01.79]
[02:20.64]我们是东海捧出的珍珠一串,
[02:26.40]琉球是我的群弟我就是台湾.
[02:32.10]我胸中还氲氤着郑氏的英魂,
[02:38.10]精忠的赤血点染了我的家传.
[02:44.72]我们是东海捧出的珍珠一串,
[02:50.04]琉球是我的群弟我就是台湾.
[02:56.44]我胸中还氲氤着郑氏的英魂,
[03:02.14]精忠的赤血点染了我的家传.
[03:10.80]母亲,酷炎的夏日要晒死我了;
[03:19.81]赐我个号令,
[03:22.55]我还能背城一战.
[03:28.60]母亲!我要回来,母亲!
[03:37.40]母亲!我要回来.
[03:48.21]

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歌曲赏析

《七子之歌-谢华》赏析

这首作品以深沉的历史情怀与真挚的民族情感为核心,通过诗化的歌词与旋律的巧妙结合,构建了一个饱含赤子之心的艺术世界。

一、意象与象征的凝练
歌词以“七子”为喻,将近代被列强侵占的领土比作远离母亲的孩童,通过“襁褓”“乳名”“呼唤”等具象词汇,赋予历史创伤以人性化的温度。海浪、港湾等自然意象的反复出现,既强化了地理纽带,又隐喻民族血脉的不可割裂性。

二、情感表达的层次性
旋律采用舒缓的叙事性节奏,主歌部分以低回倾诉铺陈屈辱与思念,副歌则通过音阶的陡然攀升与力度变化,爆发式传递“归来”的呐喊。这种“压抑—释放”的结构设计,精准对应了民族记忆中“苦难—抗争”的精神轨迹。

三、文化共鸣的现代性
作品在传统爱国主题中注入现代审美,方言元素的点缀(如粤语唱段)既突显地域特征,又以声音符号唤醒集体记忆。钢琴与弦乐的编配在保留庄严感的同时,通过留白与颤音的运用,赋予作品当代抒情诗的细腻质感。

四、时代价值的延伸
超越具体历史事件,歌曲将“七子”升华为所有漂泊者的精神图腾。对“脐带”与“姓名”的反复叩问,既是对文化根脉的追寻,亦是对个体身份认同的普遍观照,使作品在民族叙事中抵达人类共情的高度。

此作以音乐为碑,既铭刻了民族的集体创伤记忆,又以艺术化的再创造,将其转化为凝聚力的象征,展现了音乐作为文化基因的传承力量。

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