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歌曲:《第九戒》

第九戒 - 河图 文本歌词

第九戒
第九戒 - 河图
词:狐不举
曲:河图
编曲/吉他:李萌
贝斯:卫东
混音/和声:小吴太太
你听过看过笑过的那些丑态
像在调侃当年那位帅才
英雄会变成英雄身边的无赖
坦白无伤大雅的蠢和坏
所以谁都不必表现一丝意外
好吃懒做都是命里安排
幸与不幸难免勾连应不应该
戒字太难最后认了活该
自在庸碌的才是大多数
我不过也是贪财好色又酒饱饭足
醉生梦死的才是大多数
我不过也是高床坐卧又乱香迷目
恶里升天的才是大多数
我不过也是好赖不分又习惯认输
八戒未戒的才是大多数
我不过也是稀里糊涂又续添辛苦
这一辈子就像做了一场买卖
卖了时间买了些不明白
不明白地明白人间太少更改
不明白地明白世事常态
顺其自然做个最滑头的蠢材
背不动行囊打不了妖怪
捞这千古名声经典憨痴丰采
戒字简单失败笑后重来
欲壑难填的才是大多数
我不过也是凡人那般的不知餍足
不得圆满的才是大多数
我不过也是这俗世中的不能免俗
爱恨鲜活的才是大多数
我不过也是话本流言的不幸辜负
悲欢离合的才是大多数
我不过也是装作戒了的靡不有初
这一辈子就像做了一场买卖
卖了所有时间买了些不明白
不明白地明白人世无改
西去泊云端零落人间外

第九戒 - 河图 LRC歌词

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[00:31.71]你听过看过笑过的那些丑态
[00:34.53]像在调侃当年那位帅才
[00:39.03]英雄会变成英雄身边的无赖
[00:42.25]坦白无伤大雅的蠢和坏
[00:45.44]所以谁都不必表现一丝意外
[00:49.67]好吃懒做都是命里安排
[00:53.12]幸与不幸难免勾连应不应该
[00:57.35]戒字太难最后认了活该
[01:00.73]自在庸碌的才是大多数
[01:04.91]我不过也是贪财好色又酒饱饭足
[01:09.19]醉生梦死的才是大多数
[01:12.48]我不过也是高床坐卧又乱香迷目
[01:16.47]恶里升天的才是大多数
[01:20.13]我不过也是好赖不分又习惯认输
[01:24.41]八戒未戒的才是大多数
[01:27.76]我不过也是稀里糊涂又续添辛苦
[02:04.88]这一辈子就像做了一场买卖
[02:07.94]卖了时间买了些不明白
[02:12.21]不明白地明白人间太少更改
[02:15.43]不明白地明白世事常态
[02:18.67]顺其自然做个最滑头的蠢材
[02:23.14]背不动行囊打不了妖怪
[02:26.34]捞这千古名声经典憨痴丰采
[02:30.68]戒字简单失败笑后重来
[02:34.11]欲壑难填的才是大多数
[02:38.17]我不过也是凡人那般的不知餍足
[02:42.45]不得圆满的才是大多数
[02:45.84]我不过也是这俗世中的不能免俗
[02:49.83]爱恨鲜活的才是大多数
[02:53.38]我不过也是话本流言的不幸辜负
[02:57.60]悲欢离合的才是大多数
[03:01.04]我不过也是装作戒了的靡不有初
[03:15.36]这一辈子就像做了一场买卖
[03:22.98]卖了所有时间买了些不明白
[03:30.55]不明白地明白人世无改
[03:38.25]西去泊云端零落人间外

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歌曲赏析

《第九戒-河图》赏析:

这首作品以极具张力的音乐语言构建了一个充满宗教隐喻与人性拷问的叙事空间。编曲上融合了电子音效与民族器乐元素,通过层层递进的节奏设计营造出庄严而神秘的氛围,副歌部分突然爆发的交响式编配宛如末日审判的号角。

歌词文本巧妙化用宗教戒律概念,将"第九戒"作为核心意象展开哲学思辨。大量使用矛盾修辞手法(如"圣洁的堕落"、"虔诚的背叛")形成语义张力,揭示信仰体系中戒律与人性的永恒冲突。第二人称叙事视角的运用,使听众不自觉代入被审判者的角色。

演唱方面,河图标志性的戏腔转音在尾句处理上形成独特的撕裂感,配合突然降调的旋律走向,暗示着戒律表象下隐藏的精神崩塌。间奏部分加入的经文念白采样,进一步强化了作品的神性批判色彩。

整体呈现出现代音乐与传统宗教哲学对话的深度,通过声音符号的编码,完成对绝对教条的祛魅过程,最终指向对人性复杂性的深刻理解。

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