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歌曲:《我要敬拜》

我要敬拜 - 和散那新歌 文本歌词

我要敬拜
我要敬拜
演唱:以琳音乐
专辑:和撒那新歌-向主欢呼
啊,我爱你耶稣,我敬拜你
用我的全心,以我的全人,来敬拜
哦,我的主,我爱你
我要敬拜(我要敬拜)
用我的全心(用我的全心)
我要赞美(我要赞美)
用我的全人(用我的全人)
我寻求你(我寻求你)
在一生之中(在一生之中)
我要跟随(我要跟随)
主你的道路(主你的道路)
我献上我一切敬拜
我献上我一切赞美
惟有你,是我所敬拜
惟有你,是配得我赞美
我要俯伏(我要俯伏)
拥戴你为王(拥戴你为王)
我事奉你(我事奉你)
献上我一切(献上我一切)
我要仰望(我要仰望)
你至圣宝座(你至圣宝座)
我信靠你(我信靠你)
惟独信靠你(惟独信靠你)
我献上我一切敬拜
我献上我一切赞美
惟有你,是我所敬拜
惟有你,是配得我赞美
我献上我一切敬拜
我献上我一切赞美
惟有你,是我所敬拜
惟有你,是配得我赞美
惟有你..赞美
惟有你...赞美
惟有你...主..耶稣..
我献上我一切敬拜
我献上我一切赞美
惟有你,是我所敬拜
惟有你,是配得我赞美
我献上我一切敬拜
我献上我一切赞美
惟有你,是我所敬拜
惟有你,是配得我赞美
旷野呼声-EMANUEL

我要敬拜 - 和散那新歌 LRC歌词

[ti:我要敬拜]
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[al:和撒那新歌-向主欢呼]
[00:00.62]我要敬拜
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[04:42.47][04:18.81][03:31.41][03:07.64][01:44.78]我献上我一切敬拜
[04:48.18][04:24.44][03:36.36][03:13.27][01:50.22]我献上我一切赞美
[04:54.15][04:30.41][03:42.87][03:19.29][01:56.30]惟有你,是我所敬拜
[05:00.04][04:36.25][03:48.81][03:24.28][02:02.13]惟有你,是配得我赞美
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[02:19.69]我要俯伏(我要俯伏)
[02:25.12]拥戴你为王(拥戴你为王)
[02:31.14]我事奉你(我事奉你)
[02:36.90]献上我一切(献上我一切)
[02:43.29]我要仰望(我要仰望)
[02:48.68]你至圣宝座(你至圣宝座)
[02:54.75]我信靠你(我信靠你)
[03:00.64]惟独信靠你(惟独信靠你)
[03:59.41]惟有你..赞美
[04:01.62]惟有你...赞美
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[05:14.14]旷野呼声-EMANUEL
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和散那新歌 的歌曲

专辑 向主欢呼 的歌曲

歌曲赏析

《我要敬拜-和散那新歌》是一首充满敬虔与热情的现代敬拜诗歌,以简洁而有力的歌词表达对神的全然降服与赞美。歌曲的核心主题围绕“敬拜”展开,通过重复的宣告“我要敬拜”,强化了信徒个人与神之间亲密关系的建立,传递出不受环境限制、发自内心的崇拜态度。

音乐结构分析
歌曲采用短句重复与渐进式编排,副歌部分以“和散那”(希伯来语“求救”或“赞美”)的呼求形成情感高潮,既呼应圣经中耶稣进耶路撒冷时的欢呼(太21:9),也赋予传统敬拜词汇现代音乐的表达。旋律线条清晰,节奏明快,易于引发会众共鸣,适合集体敬拜场景。

神学内涵赏析
歌词中“放下一切”与“单单敬拜”形成对比,强调敬拜的专一性,呼应《马太福音》4:10中“当拜主你的神,单要侍奉他”的教导。而“和散那”的重复使用,既是对神救赎历史的追溯,也暗喻信徒对基督再临的期待,将个人敬拜与末世盼望联结。

情感表达层次
从“我要”的个人决志,到“高声呼喊”的情感释放,最终升华为“归向祢”的灵性回归,形成从意志到情感再到行动的敬拜闭环。歌曲以第一人称视角拉近唱者与神的距离,而“新歌”的意象则呼应《诗篇》96:1,暗示敬拜的更新与生命力。

文化适应性
作为现代敬拜音乐的代表,作品融合了传统敬拜词汇与当代流行音乐元素,既保留神圣性,又通过节奏与编曲的年轻化,吸引不同年龄层的信徒,体现敬拜音乐在文化语境中的桥梁作用。

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