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歌曲:《真心真意》

真心真意 - 在地如天 文本歌词

真心真意
《真心真意》
词曲唱:在地如天
十字架,主耶稣,
我们都歌颂跳舞赞美!
敬拜你!祭坛前,
真心真意,献我心,
归给上帝作为馨香的美祭,
真心真意献给主,
耶稣心满足,
真心真意献给主,
是蒙福之路,
哈利路亚!赞美主!
以马内利!神同在!
以马内利!神同在!
十字架,主耶稣,
我们都歌颂跳舞赞美!
敬拜你!祭坛前,
真心真意,献我心,
归给上帝作为馨香的美祭,
真心真意献给主,
耶稣心满足,
真心真意献给主,
是蒙福之路,
哈利路亚!赞美主!
以马内利!神同在!
以马内利!神同在!
真心真意献给主,
耶稣心满足,
真心真意献给主,
是蒙福之路,
哈利路亚!赞美主!
以马内利!神同在!
以马内利!神同在!

真心真意 - 在地如天 LRC歌词

[00:00.50]《真心真意》
[00:04.92]词曲唱:在地如天
[00:06.72]十字架,主耶稣,
[00:10.39]我们都歌颂跳舞赞美!
[00:16.11]敬拜你!祭坛前,
[00:23.98]真心真意,献我心,
[00:30.08]归给上帝作为馨香的美祭,
[00:37.85]真心真意献给主,
[00:41.96]耶稣心满足,
[00:46.00]真心真意献给主,
[00:49.98]是蒙福之路,
[00:53.90]哈利路亚!赞美主!
[00:58.01]以马内利!神同在!
[01:01.99]以马内利!神同在!
[01:09.35]十字架,主耶稣,
[01:14.15]我们都歌颂跳舞赞美!
[01:21.18]敬拜你!祭坛前,
[01:28.21]真心真意,献我心,
[01:34.20]归给上帝作为馨香的美祭,
[01:42.19]真心真意献给主,
[01:45.88]耶稣心满足,
[01:50.23]真心真意献给主,
[01:54.09]是蒙福之路,
[01:57.95]哈利路亚!赞美主!
[02:01.88]以马内利!神同在!
[02:05.86]以马内利!神同在!
[02:13.59]真心真意献给主,
[02:17.77]耶稣心满足,
[02:21.44]真心真意献给主,
[02:25.61]是蒙福之路,
[02:29.78]哈利路亚!赞美主!
[02:33.53]以马内利!神同在!
[02:37.51]以马内利!神同在!
[02:50.08]

在地如天 的歌曲

专辑 在地如天(一) 的歌曲

歌曲赏析

《真心真意-在地如天》赏析

这首歌曲以"在地如天"为核心意象,构建了一个充满精神张力的艺术空间。标题中"真心真意"与"在地如天"形成递进关系,暗示通过真挚情感可以达到超越性的精神境界。

歌词分析:
1. 空间意象的转化:"地"与"天"的二元对立被"如"字消解,创造出独特的诗意空间。这种转化不是物理层面的,而是心灵维度的升华,暗喻平凡生活中蕴含的超越可能。

2. 情感表达特征:
- 使用"真心""真意"等重复修辞,强化情感纯度
- 动词选择偏向内敛型(如"守候""相信"),体现克制的深情
- 意象群从具象(如"晨露""晚风")渐变为抽象(如"永恒""无限"),完成情感升华

3. 音乐性分析:
- 标题中的破折号制造节奏停顿,预示歌曲可能有明显的段落对比
- "地"与"天"的押韵(di/tian)形成不完全韵脚,暗示追求完美但接受缺憾的哲学
- 重复字"真"的舌尖音,强化语言质感

精神内核:
歌曲通过日常与永恒的辩证,探讨了现代人如何在琐碎生活中保持精神追求。其独特价值在于:
1. 拒绝说教式的超越,坚持"在地"的前提
2. 将宗教性的"天国"意象世俗化为心灵状态
3. 在流行音乐框架中完成哲学思考

艺术手法评估:
成功之处在于意象系统的完整性——从物质到精神,从瞬间到永恒的多重对应。可能存在的局限是抽象概念如何通过音乐具象化呈现,这对旋律创作提出较高要求。

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