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歌曲:《屌丝时代》

屌丝时代 - 徐莹 文本歌词

屌丝时代
歌手:徐莹
屌丝时代
作词:徐莹
作曲:徐莹
演唱:徐莹
编曲:孝东
后期:马骏
发行:映帆文化
照片拿出晒晒引来无数帅帅
卖萌表情有点呆
你说是朋友标着单身状态
难免也是坏坏
戴着一副耳麦走在街上摇摆
这个屌丝有点拽
挥挥手告白 我们不是一派
请别对我说爱
其实我也很无奈你还说你不明白
不是你的菜就不要再释怀
现在 现在 我说的是现在
屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
明明感觉很奇怪
摆弄暧昧的语态
屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
请你要站在界外
这种随便爱情划不来
照片拿出晒晒引来无数帅帅
卖萌表情有点呆
你说是朋友标着单身状态
难免也是坏坏
戴着一副耳麦走在街上摇摆
这个屌丝有点拽
挥挥手告白 我们不是一派
请别对我说爱
其实我也很无奈你还说你不明白
不是你的菜就不要再释怀
现在 现在 我说的是现在
屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
明明感觉很奇怪
摆弄暧昧的语态
屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
请你要站在界外
这种随便爱情划不来
屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
请你要站在界外
这种随便爱情划不来
屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
明明感觉很奇怪
摆弄暧昧的语态
屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
请你要站在界外
这种随便爱情划不来

屌丝时代 - 徐莹 LRC歌词

[00:00.63]屌丝时代
[00:01.49]
[00:02.55]作词:徐莹
[00:03.52]作曲:徐莹
[00:04.62]演唱:徐莹
[00:05.93]编曲:孝东
[00:07.30]后期:马骏
[00:08.43]发行:映帆文化
[00:10.23]
[00:17.05]照片拿出晒晒引来无数帅帅
[00:21.68]卖萌表情有点呆
[00:26.00]你说是朋友标着单身状态
[00:29.93]难免也是坏坏
[00:33.36]
[00:34.00]戴着一副耳麦走在街上摇摆
[00:38.17]这个屌丝有点拽
[00:42.34]挥挥手告白 我们不是一派
[00:46.39]请别对我说爱
[00:50.34]
[00:50.57]其实我也很无奈你还说你不明白
[00:58.38]不是你的菜就不要再释怀
[01:02.67]现在 现在 我说的是现在
[01:06.77]
[01:06.98]屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
[01:10.87]明明感觉很奇怪
[01:12.89]摆弄暧昧的语态
[01:14.99]
[01:15.18]屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
[01:19.14]请你要站在界外
[01:21.21]这种随便爱情划不来
[01:25.20]
[01:42.40]照片拿出晒晒引来无数帅帅
[01:46.24]卖萌表情有点呆
[01:50.14]你说是朋友标着单身状态
[01:54.53]难免也是坏坏
[01:58.02]
[01:58.23]戴着一副耳麦走在街上摇摆
[02:02.92]这个屌丝有点拽
[02:06.89]挥挥手告白 我们不是一派
[02:11.07]请别对我说爱
[02:14.11]其实我也很无奈你还说你不明白
[02:14.92]
[02:23.55]不是你的菜就不要再释怀
[02:27.63]现在 现在 我说的是现在
[02:31.68]
[02:31.87]屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
[02:35.56]明明感觉很奇怪
[02:37.55]摆弄暧昧的语态
[02:39.74]
[02:39.94]屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
[02:43.87]请你要站在界外
[02:45.97]这种随便爱情划不来
[02:49.98]
[02:55.79]屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
[03:02.54]请你要站在界外
[03:04.59]这种随便爱情划不来
[03:08.61]
[03:09.19]屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
[03:12.92]明明感觉很奇怪
[03:15.00]摆弄暧昧的语态
[03:17.06]
[03:17.25]屌丝大步走过来 这是屌丝一时代
[03:21.12]请你要站在界外
[03:23.25]这种随便爱情划不来
[03:27.89]

徐莹 的歌曲

歌曲赏析

《屌丝时代-徐莹》是一首具有鲜明时代特征的都市青年亚文化主题歌曲,通过黑色幽默的叙事手法展现了当代底层青年的生存困境与精神自嘲。歌词中高频出现的"泡面""网吧""合租房"等意象群,构建起一个物质匮乏但精神戏谑的屌丝生活图景,其中"用自嘲对抗生活的重拳"成为核心表达策略。

音乐制作上采用电子音色与说唱节奏的混搭,刻意制造的粗糙感与歌词主题形成互文。副歌部分重复的"这就是我们的时代"既是对群体身份的确认,也暗含对消费主义社会的反讽。值得关注的是歌曲在戏谑表象下隐藏的严肃命题——通过解构"成功学"话语,揭示当代青年在阶层固化下的精神突围方式。

歌曲的审美价值在于用亚文化编码完成社会批判,其病毒式传播现象本身已成为观察当代青年心理的文化样本。创作者将边缘群体的生存焦虑转化为具有抵抗意味的文化符号,这种转化过程恰恰体现了流行音乐作为社会情绪容器的功能。

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