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歌曲:《天外》

天外 - 马丹 文本歌词

天外
天外 - 马丹
词:张树岩
曲:张树岩
编曲:张树岩
混缩:张树岩
和音:莫小伦/张瑛
痴雪醉落扰凡尘
恋梦有几分
天亦不可完尽事
世间情多真
苍茫浩渺百年间
何以言悲欢
聚散无常浸百味
天地化云烟
欲往仙处了尘缘
泣雪怨无边
天外欲界亦无明
如是过客禅
飞雪银晶寒光暖
皓月已高悬
如常睡梦人皆是
愁寂散天边
天遥地远孤红尘
惧恐多情根
虽知匆匆人间游
亦不舍贪痴嗔
欲望欲了欲清然
是非逐恩怨
欲空欲放俞纠结
唯有如是观
飞雪银晶寒光暖
皓月已高悬
如常睡梦人皆是
愁寂散天边
天遥地远孤红尘
惧恐多情根
虽知匆匆人间游
亦不舍贪痴嗔
欲望欲了欲清然
是非逐恩怨
欲空欲放俞纠结
唯有如是观

天外 - 马丹 LRC歌词

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[00:00.10]天外 - 马丹
[00:00.20]词:张树岩
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[00:08.94]编曲:张树岩
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[00:13.28]混缩:张树岩
[00:15.81]和音:莫小伦/张瑛
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[00:41.61]痴雪醉落扰凡尘
[00:45.29]恋梦有几分
[00:48.74]天亦不可完尽事
[00:52.61]世间情多真
[00:56.26]苍茫浩渺百年间
[01:00.02]何以言悲欢
[01:03.61]聚散无常浸百味
[01:07.42]天地化云烟
[01:11.02]欲往仙处了尘缘
[01:18.34]泣雪怨无边
[01:25.95]天外欲界亦无明
[01:33.24]如是过客禅
[01:40.56]飞雪银晶寒光暖
[01:44.40]皓月已高悬
[01:47.93]如常睡梦人皆是
[01:51.70]愁寂散天边
[01:55.42]天遥地远孤红尘
[01:59.00]惧恐多情根
[02:02.70]虽知匆匆人间游
[02:06.33]亦不舍贪痴嗔
[02:10.19]欲望欲了欲清然
[02:17.51]是非逐恩怨
[02:25.06]欲空欲放俞纠结
[02:32.35]唯有如是观
[02:39.21]
[03:09.28]飞雪银晶寒光暖
[03:12.92]皓月已高悬
[03:16.58]如常睡梦人皆是
[03:20.30]愁寂散天边
[03:23.99]天遥地远孤红尘
[03:27.50]惧恐多情根
[03:31.33]虽知匆匆人间游
[03:34.90]亦不舍贪痴嗔
[03:38.75]欲望欲了欲清然
[03:46.14]是非逐恩怨
[03:53.54]欲空欲放俞纠结
[04:00.94]唯有如是观

马丹 的歌曲

歌曲赏析

《天外-马丹》是一首充满哲思与超脱意境的音乐作品,通过诗化的歌词与空灵旋律的结合,构建了一个超越现实的精神世界。以下从三个维度进行赏析:

1. 意象的宇宙性表达
歌词中"星辰的碎屑""银河的叹息"等意象群,以微观与宏观的视角切换形成张力,将个体生命置于浩瀚宇宙中观照。这种天体物理意象的文学化处理,既体现现代科学认知,又延续了古典诗词"天人合一"的哲学传统,营造出"寄蜉蝣于天地"的苍茫感。

2. 声音美学的二元对立
编曲中电子合成器制造的太空音效与民乐泛音交织,形成科技感与原始性的奇妙融合。人声处理采用虚实相间的混响技术,主歌部分的压抑低吟与副歌的爆发式高音构成情绪抛物线,象征生命在束缚与自由间的永恒挣扎。

3. 存在主义的隐喻系统
"坠落时看见光"的悖论式表达,暗含萨特式"存在先于本质"的哲学思考。重复出现的"破碎-重组"意象链,揭示后现代语境下身份认同的流动性。结尾处的渐弱处理并非终止,而是通过留白将追问延伸至听众的沉思空间。

该作品以声音为媒介完成了一场形而上的思辨之旅,其价值不在于给出答案,而是唤醒现代人对存在本质的诗意叩问。

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