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歌曲:《活着》

活着 - 王建房 文本歌词

活着
太阳出来 红艳艳 红艳艳 红艳艳
我们劳动在田间 在田间 在田间
吃完早饭么事干 街上转 片片含传
这样活在人世间 人世间 人的世间
我们都在努力的活着
我们都在坚强的活着
我们都在勤劳的活着
我们活着是为了活着
太阳出来 红艳艳 红艳艳 红艳艳
靠在墙上 晒暖暖 晒暖暖 抽袋旱烟
谁家常来 谁家断 谁家常来 谁家断
我们活在人世间 人世间 人的世间
我们都在努力的活着
我们都在坚强的活着
我们都在勤劳的活着
我们活着是为了哎呀活着
我要活 我要活 我要活他个星光灿烂
我要活 我要活 我要活他个和你不一般
我要活 我要活 我要活他个星光灿烂
我要活 我要活 我要活在人的世间
我要活 我要活 我要活他个星光灿烂
我要活 我要活 我要活他个和你不一般
我要活 我要活 我要活他个星光灿烂
我要活 我要活 我要活在人的世间

活着 - 王建房 LRC歌词

[ti:活着]
[ar:王建房]
[al:我要活]
[00:35.72]太阳出来 红艳艳 红艳艳 红艳艳
[00:45.56]我们劳动在田间 在田间 在田间
[00:52.69]
[00:55.56]吃完早饭么事干 街上转 片片含传
[01:02.63]
[01:05.56]这样活在人世间 人世间 人的世间
[01:12.75]
[01:16.06]我们都在努力的活着
[01:18.94]
[01:19.56]我们都在坚强的活着
[01:22.94]
[01:24.00]我们都在勤劳的活着
[01:26.87]
[01:28.04]我们活着是为了活着
[01:32.10]
[01:51.62]太阳出来 红艳艳 红艳艳 红艳艳
[01:58.61]
[02:01.61]靠在墙上 晒暖暖 晒暖暖 抽袋旱烟
[02:08.42]
[02:11.35]谁家常来 谁家断 谁家常来 谁家断
[02:18.27]
[02:21.59]我们活在人世间 人世间 人的世间
[02:28.46]
[02:31.53]我们都在努力的活着
[02:34.77]
[02:35.96]我们都在坚强的活着
[02:38.84]
[02:40.01]我们都在勤劳的活着
[02:42.82]
[02:44.01]我们活着是为了哎呀活着
[02:48.01]
[02:51.57]我要活 我要活 我要活他个星光灿烂
[02:58.57]
[02:59.32]我要活 我要活 我要活他个和你不一般
[03:06.70]
[03:07.82]我要活 我要活 我要活他个星光灿烂
[03:14.57]
[03:15.38]我要活 我要活 我要活在人的世间
[03:22.45]
[03:59.96]我要活 我要活 我要活他个星光灿烂
[04:06.46]
[04:07.28]我要活 我要活 我要活他个和你不一般
[04:14.46]
[04:15.59]我要活 我要活 我要活他个星光灿烂
[04:22.52]
[04:23.27]我要活 我要活 我要活在人的世间
[04:24.27]

王建房 的歌曲

专辑 我要活 的歌曲

歌曲赏析

《活着-王建房》赏析

这首以陕西方言演绎的民谣作品,通过粗粝质朴的音乐语言,构建了一个充满生命韧性的精神世界。歌曲以三段式结构展开,层层递进地叩击着生存本质的命题。

在音乐表现上,吉他扫弦营造出黄土高原般的苍茫质感,方言唱腔赋予作品厚重的在地性特征。副歌部分突然爆发的呐喊式唱法,与主歌的叙事性低吟形成强烈反差,这种张力处理恰似生命本身的起伏跌宕。

歌词文本采用白描手法,"把苦痛酿成老酒"的意象群既保留着民间智慧,又暗含存在主义式的哲学思考。"活着就是折腾"的反复咏叹,解构了传统生存哲学中"活着"的崇高性,将其还原为充满烟火气的生命本真。

作品最动人的是对生存悖论的呈现:既清醒认知"谁不是蚂蚁爬坡"的生存困境,又在"跌倒了再爬起"的重复中确认生命尊严。这种不回避苦难也不美化苦难的态度,形成了独特的审美力量,使歌曲超越地域限制成为普遍的生命寓言。

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