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歌曲:《主啊我要赞美你》

主啊我要赞美你 - 原创诗歌 文本歌词

主啊我要赞美你
跟随你无怨无悔
作词:娜日
作曲:宇海文
演唱:宇海文&娜日
你是我的主 你是我的神
全地敬拜你 万民歌颂你
为了我的罪 你牺牲无悔
我愿跟随你 一生服侍你
生命中有你 心里就甜蜜
我要传扬你 我要赞美你
因为认识你 我是有福的
我愿跟随你 一生仰望你
主啊呼求你 主我称谢你
我举手祷告 我开口赞美
赞美你慈爱 歌颂你圣名
只要跟随你 我无怨无悔
主啊 因为认识你
我们是何等的有福
我们要紧紧跟随你
永无怨无悔
生命中有你 心里就甜蜜
我要传扬你 我要赞美你
因为认识你 我是有福的
我愿跟随你 一生仰望你
主啊呼求你 主我称谢你
我举手祷告 我开口赞美
赞美你慈爱 歌颂你圣名
只要跟随你 我无怨无悔
主啊呼求你 主我称谢你
我举手祷告 我开口赞美
赞美你慈爱 歌颂你圣名
只要跟随你 我无怨无悔
只要跟随你 我无怨无悔
歌词编辑:黎起铮
QQ:20891372

主啊我要赞美你 - 原创诗歌 LRC歌词

[ti:跟随你无怨无悔]
[ar:娜日&宇海文]
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[by:黎起铮]
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[00:01.44]跟随你无怨无悔
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[00:03.21]作词:娜日
[00:04.27]作曲:宇海文
[00:05.18]演唱:宇海文&娜日
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[00:31.10]你是我的主 你是我的神
[00:38.23]全地敬拜你 万民歌颂你
[00:45.55]为了我的罪 你牺牲无悔
[00:52.80]我愿跟随你 一生服侍你
[01:00.20]
[01:01.93]生命中有你 心里就甜蜜
[01:09.21]我要传扬你 我要赞美你
[01:16.55]因为认识你 我是有福的
[01:23.82]我愿跟随你 一生仰望你
[01:32.04]
[01:32.83]主啊呼求你 主我称谢你
[01:40.07]我举手祷告 我开口赞美
[01:47.43]赞美你慈爱 歌颂你圣名
[01:54.66]只要跟随你 我无怨无悔
[02:03.64]
[02:06.45]主啊 因为认识你
[02:09.58]我们是何等的有福
[02:12.27]我们要紧紧跟随你
[02:15.41]永无怨无悔
[02:18.17]
[02:19.24]
[02:40.24]生命中有你 心里就甜蜜
[02:47.43]我要传扬你 我要赞美你
[02:54.73]因为认识你 我是有福的
[03:01.95]我愿跟随你 一生仰望你
[03:10.14]
[03:11.01]主啊呼求你 主我称谢你
[03:18.24]我举手祷告 我开口赞美
[03:25.72]赞美你慈爱 歌颂你圣名
[03:32.85]只要跟随你 我无怨无悔
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[03:41.94]主啊呼求你 主我称谢你
[03:49.25]我举手祷告 我开口赞美
[03:56.55]赞美你慈爱 歌颂你圣名
[04:03.88]只要跟随你 我无怨无悔
[04:12.86]只要跟随你 我无怨无悔
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[04:27.94]歌词编辑:黎起铮
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歌曲赏析

《主啊我要赞美你》是一首充满虔诚情感的原创赞美诗歌,其艺术特点与精神内涵可从以下几个维度赏析:

1. 情感表达
诗歌以直抒胸臆的呼告式语言开篇,"主啊"的呼唤瞬间建立与信仰对象的亲密对话。重复出现的"赞美"一词形成情感递进,通过排比句式(如"用我的口""用我的心")展现赞美方式的多样性,将外在行为与内在虔诚紧密结合,体现信仰生活的完整性。

2. 意象构建
歌词中可能隐含"光""活水""盾牌"等典型圣经意象(需结合具体歌词),这些隐喻既传承了基督教文学的符号传统,又以具象化表达传递属灵庇护与生命更新的神学思想。自然意象(如高山、江河)的运用可能象征信仰的高度与恩典的流动感。

3. 音乐性设计
作为诗歌体,文本暗含明显的韵律结构。四三拍或四四拍的节奏基础营造庄重而流动的敬拜氛围,副歌部分的高音设计(假设性分析)往往对应"赞美""高举"等词汇,形成声调与语义的情感共振。重复的副歌段落在功能上兼具记忆点与群体呼应的崇拜仪式感。

4. 神学内涵
诗歌核心聚焦于人与神的垂直关系,通过"称颂""降服"等动词构建从赞美到生命奉献的信仰进阶。若存在"虽遇患难仍要赞美"的段落,则体现约伯记式的试炼观,将赞美升华为超越处境的信仰宣告。

5. 文化适应性
歌词可能融合中国基督徒特有的表达方式(如"阿们"的汉语音译使用),在保持正统神学的前提下,采用本土化的比喻系统,体现汉语赞美诗创作的文化调和特征。

该作品通过诗乐一体的艺术形式,实现了个人灵修与群体敬拜的功能统一,其价值不仅在于文学表达,更在于为信徒提供了一种情感与神学兼具的崇拜语言范式。

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