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歌曲：《《心经》(孟庭苇唱)》

《心经》(孟庭苇唱) - 佛教音乐文本歌词

心经 - 孟庭苇
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子
色不异空
空不异色
色即是空
空即是色
受想行识
亦复如是
舍利子
是诸法空相
不生不灭
不垢不净
不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界
乃至无意识界
无无名亦无无名尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无得
已无所得故
菩提萨埵
依般若波罗蜜多故
心无罣碍无罣碍故
无有恐怖
远离颠倒梦想
究竟涅槃
三世诸佛
依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒是大明咒
是无上咒是无等等咒
能除一切苦
真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛
波罗揭谛
波罗僧揭谛
菩提娑婆诃

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[00:00]心经 - 孟庭苇
[00:14]观自在菩萨
[00:17]行深般若波罗蜜多时
[00:20]照见五蕴皆空
[00:24]度一切苦厄
[00:29]舍利子
[00:33]色不异空
[00:34]空不异色
[00:36]色即是空
[00:38]空即是色
[00:40]受想行识
[00:42]亦复如是
[00:44]舍利子
[00:48]是诸法空相
[00:49]不生不灭
[00:52]不垢不净
[00:56]不增不减
[00:59]是故空中无色
[01:02]无受想行识
[01:06]无眼耳鼻舌身意
[01:10]无色声香味触法
[01:13]无眼界
[01:17]乃至无意识界
[01:20]无无名亦无无名尽
[01:24]乃至无老死
[01:26]亦无老死尽
[01:28]无苦集灭道
[01:30]无智亦无得
[01:35]已无所得故
[01:39]菩提萨埵
[01:40]依般若波罗蜜多故
[01:46]心无罣碍无罣碍故
[01:49]无有恐怖
[01:52]远离颠倒梦想
[01:56]究竟涅槃
[02:00]三世诸佛
[02:03]依般若波罗蜜多故
[02:11]得阿耨多罗三藐三菩提
[02:19]故知般若波罗蜜多
[02:25]是大神咒是大明咒
[02:28]是无上咒是无等等咒
[02:32]能除一切苦
[02:36]真实不虚
[02:40]故说般若波罗蜜多咒
[02:47]即说咒曰
[02:52]揭谛揭谛
[02:55]波罗揭谛
[02:58]波罗僧揭谛
[03:01]菩提娑婆诃

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歌曲赏析

《心经》作为孟庭苇演唱的佛教音乐代表作，以空灵纯净的声线诠释了佛经的深邃意境。歌曲在音乐编排上极简克制，以清雅的木鱼声、古筝泛音和电子合成器营造出禅意氛围，弱化节奏感以突出经文的诵念感，形成"音声佛事"的独特美学体验。

孟庭苇的演唱摒弃技巧炫示，采用近乎"白声"的吟诵式唱法，通过气息的绵长控制（如"照见五蕴皆空"的渐弱处理）展现修行者的内观状态。副歌部分"般若波罗蜜多"的重复咏唱形成音声陀罗尼，配合编曲中突然开阔的混响空间，象征破除无明后的顿悟时刻。

歌词严格遵循玄奘译本《般若心经》，"色即是空"等核心教义通过音乐载体获得二次传播。电子音效模拟的梵呗回声与女声主旋律构成虚实对话，暗合"缘起性空"的哲学命题。结尾处人声的戛然而止与残余混响，恰似"无智亦无得"的音乐具现，完成从声尘到涅槃寂静的完整修行闭环。

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