歌词分享

歌词分享

当前位置: 首页 > 全部歌词 > 《圣经都是神所默示的》歌曲歌词下载

歌曲:《圣经都是神所默示的》

圣经都是神所默示的 - 奚秀兰圣歌 文本歌词

圣经都是神所默示的
圣经都是神所默示的
演唱:奚秀兰
专辑:奚秀兰专辑07
圣经都是神所默示的
圣经都是神所默示的
于教训和督责使人归正
教导人学义都是有益的
圣经都是神所默示的
圣经都是神所默示的
叫属神的人得以完全
预备行各样有善事
圣经都是神所默示的
圣经都是神所默示的
于教训和督责使人归正
教导人学义都是有益的
圣经都是神所默示的
圣经都是神所默示的
叫属神的人得以完全
预备行各样有善事
圣经都是神所默示的
圣经都是神所默示的
于教训和督责使人归正
教导人学义都是有益的
圣经都是神所默示的
圣经都是神所默示的
叫属神的人得以完全
预备行各样有善事
天路客制作

圣经都是神所默示的 - 奚秀兰圣歌 LRC歌词

[00:01.98]圣经都是神所默示的
[00:05.40]演唱:奚秀兰
[00:08.17]专辑:奚秀兰专辑07
[00:11.94]
[00:15.03]圣经都是神所默示的
[00:20.39]圣经都是神所默示的
[00:25.56]于教训和督责使人归正
[00:31.31]教导人学义都是有益的
[00:39.44]圣经都是神所默示的
[00:44.82]圣经都是神所默示的
[00:49.84]叫属神的人得以完全
[00:55.54]预备行各样有善事
[01:04.70]
[01:15.18]圣经都是神所默示的
[01:19.57]圣经都是神所默示的
[01:24.03]于教训和督责使人归正
[01:28.83]教导人学义都是有益的
[01:35.75]圣经都是神所默示的
[01:40.31]圣经都是神所默示的
[01:44.46]叫属神的人得以完全
[01:49.55]预备行各样有善事
[01:56.50]
[02:01.22]圣经都是神所默示的
[02:05.64]圣经都是神所默示的
[02:10.03]于教训和督责使人归正
[02:14.87]教导人学义都是有益的
[02:21.77]圣经都是神所默示的
[02:26.37]圣经都是神所默示的
[02:30.54]叫属神的人得以完全
[02:35.47]预备行各样有善事
[02:47.82]
[02:49.84]天路客制作
[02:52.64]
[02:54.24]

奚秀兰圣歌 的歌曲

专辑 奚秀兰专辑(七) 的歌曲

歌曲赏析

《圣经都是神所默示的-奚秀兰圣歌》是一首具有鲜明宗教色彩的赞美诗,其赏析可从以下几个维度展开:

1. 主题内核
歌曲紧扣《提摩太后书》3:16的经文核心,通过反复吟唱"圣经都是神所默示的"确立信仰根基。歌词将圣经比作"脚前的灯"和"路上的光",运用诗篇意象强调经文对信徒生活的指引性,传递出对神圣文本绝对权威的敬畏。

2. 音乐表现
奚秀兰以温润清亮的声线演绎,采用传统圣诗旋律框架,在平稳的4/4拍中注入虔诚的律动。副歌部分通过音阶上行推进情感,配合"教训、督责、使人归正"的排比句式,形成教义宣告式的音乐张力。管风琴与弦乐的编曲营造庄严氛围,衬托人声的圣洁感。

3. 文化价值
作品体现了基督教音乐本土化的尝试,奚秀兰将中国民歌的咬字韵味融入西方圣诗传统,在"教导人学义"等字句处理上展现汉语声调的音乐性。这种跨文化表达使教义传播更易被中文受众接受。

4. 灵性构建
歌曲通过三个层次递进:先是圣经神圣性的宣告,继而阐述其"于教训、督责"的功用,最终落点于"叫属神的人得以完全"的成圣目标,形成完整的属灵教导闭环。反复的"阿们"咏叹强化了集体认信的效果。

该作品以简练的歌词承载系统神学思想,其艺术价值在于用音乐符号具象化"道成文字"的基督教核心观念,成为 audible theology(可听的神学)的典型范例。

上一首:给我你的手-奚秀兰圣歌下一首:嫁衣-田彬
0