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歌曲:《风和爱》

风和爱 - 奚秀兰圣歌 文本歌词

风和爱
风和爱
演唱:奚秀兰
专辑:奚秀兰专辑(2)
自从造天地以来,神的永能是明明可知的,
虽是眼不能见, 但藉着所造之物,
就可以晓得,叫人无可推诿。
轻风吹,过树梢,树叶儿呀,片片摇,
看不见,摸不着,风的存在,人人知道,
妈妈的爱,真正好,为儿为女,忙到老,
测不透,分析不了,爱的存在人人知道。
不能看见,不能测透,认识神用心灵寻求,
用心灵接受。就好像风就好像爱,
就好像风和爱,当你亲身,有了体验,
自然不问存在不存在?
神的事情, 人所能知道的,
原显明在人心里;因为神已经给他们显明。
轻风吹,过树梢,树叶儿呀,片片摇,
看不见,摸不着,风的存在,人人知道,
妈妈的爱,真正好,为儿为女,忙到老,
测不透,分析不了,爱的存在人人知道。
不能看见,不能测透,认识神用心灵寻求,
用心灵接受。就好像风就好像爱,
就好像风和爱,当你亲身,有了体验,
自然不问存在不存在?
你们祈求就给你们,寻找就寻见,
叩门就给你们开门。
妙妙制作

风和爱 - 奚秀兰圣歌 LRC歌词

[ti:风和爱]
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[al:奚秀兰专辑(2)]
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[00:00.00]风和爱
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[00:05.87]自从造天地以来,神的永能是明明可知的,
[00:12.90]虽是眼不能见, 但藉着所造之物,
[00:17.28]就可以晓得,叫人无可推诿。
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[00:22.67]轻风吹,过树梢,树叶儿呀,片片摇,
[00:32.02]看不见,摸不着,风的存在,人人知道,
[00:41.28]妈妈的爱,真正好,为儿为女,忙到老,
[00:50.50]测不透,分析不了,爱的存在人人知道。
[01:01.21]不能看见,不能测透,认识神用心灵寻求,
[01:14.34]用心灵接受。就好像风就好像爱,
[01:24.51]就好像风和爱,当你亲身,有了体验,
[01:33.61]自然不问存在不存在?
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[01:43.86]神的事情, 人所能知道的,
[01:47.62]原显明在人心里;因为神已经给他们显明。
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[01:59.20]轻风吹,过树梢,树叶儿呀,片片摇,
[02:08.55]看不见,摸不着,风的存在,人人知道,
[02:17.53]妈妈的爱,真正好,为儿为女,忙到老,
[02:26.97]测不透,分析不了,爱的存在人人知道。
[02:37.51]不能看见,不能测透,认识神用心灵寻求,
[02:50.10]用心灵接受。就好像风就好像爱,
[03:00.23]就好像风和爱,当你亲身,有了体验,
[03:09.85]自然不问存在不存在?
[03:18.10]
[03:21.20]你们祈求就给你们,寻找就寻见,
[03:26.80]叩门就给你们开门。
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[03:30.40]妙妙制作
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专辑 奚秀兰专辑(二) 的歌曲

歌曲赏析

《风和爱》是一首充满灵性意境的圣歌,由奚秀兰纯净婉转的嗓音演绎。歌曲以自然意象"风"为隐喻,巧妙联结神圣之爱的无形与永恒——风不可见却可感知,正如信仰中超越物质的爱与恩典。

旋律上采用舒缓的调性,钢琴与弦乐编织出空灵氛围,副歌部分的音阶上行宛如灵魂升华。奚秀兰的咬字吐纳带有中国传统戏曲的韵味,将"爱是恒久忍耐"等经文歌词吟诵得既庄严又亲切,形成中西美学交融的独特圣咏风格。

歌词文本化用《哥林多前书》爱的箴言,通过"风吹过山谷不留痕迹/爱抚慰心灵没有条件"等对仗句式,展现神圣之爱的无私属性。反复出现的"阿们"咏叹既强化祈祷语境,又通过声腔的虚实变化营造出神圣空间感,使听众在音乐中完成从尘世到灵性的精神过渡。

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