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歌曲:《我愿意》

我愿意 - 小羊诗歌 文本歌词

我愿意
我愿意等 - 何韬
词:何韬
曲:何韬
为了你我愿意愿意愿意等
放弃了所有 我也愿意等
哪怕你说不需要等
我也要继续地等待
为了你我愿意愿意愿意等
放弃了所有我也愿意等
为了你 失去所有 我愿意等
我不想放弃所谓地快乐
但是失去你都没了意义
放弃所有 我会珍惜
因为有你
然后你转身离开我地世界
我一个人默默在眼里
数着伤悲
看着你远去地背影
为了你我愿意愿意愿意等
放弃了所有 我也愿意等
哪怕你说不需要等
我也要继续地等待
为了你我愿意愿意愿意等
放弃了所有我也愿意等
为了你 失去所有 我愿意等
我不想放弃所谓地快乐
但是失去你都没了意义
放弃所有 我会珍惜
因为有你
然后你转身离开我地世界
我一个人默默在眼里
数着伤悲
看着你远去地背影
为了你我愿意愿意愿意等
放弃了所有 我也愿意等
哪怕你说不需要等
我也要继续地等待
为了你我愿意愿意愿意等
放弃了所有我也愿意等
为了你 失去所有我愿意等
为了你我愿意愿意愿意等
放弃了所有 我也愿意等
哪怕你说不需要等
我也要继续地等待
为了你我愿意愿意愿意等
放弃了所有我也愿意等
为了你 失去所有我愿意等
Lrc By:珍妮 QQ:929964514

我愿意 - 小羊诗歌 LRC歌词

[ti:我愿意等]
[ar:何韬]
[al:枫叶林之恋]
[by:珍妮]
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[00:00.68]我愿意等 - 何韬
[00:07.14]词:何韬
[00:10.98]曲:何韬
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[00:14.70]为了你我愿意愿意愿意等
[00:18.71]放弃了所有 我也愿意等
[00:22.28]哪怕你说不需要等
[00:25.79]我也要继续地等待
[00:29.43]为了你我愿意愿意愿意等
[00:33.14]放弃了所有我也愿意等
[00:37.15]为了你 失去所有 我愿意等
[00:45.03]我不想放弃所谓地快乐
[00:48.45]但是失去你都没了意义
[00:51.89]放弃所有 我会珍惜
[00:55.40]因为有你
[00:59.36]然后你转身离开我地世界
[01:02.96]我一个人默默在眼里
[01:06.51]数着伤悲
[01:08.75]看着你远去地背影
[01:13.97]为了你我愿意愿意愿意等
[01:17.52]放弃了所有 我也愿意等
[01:21.27]哪怕你说不需要等
[01:24.88]我也要继续地等待
[01:28.42]为了你我愿意愿意愿意等
[01:32.13]放弃了所有我也愿意等
[01:36.20]为了你 失去所有 我愿意等
[01:44.00]
[01:58.62]我不想放弃所谓地快乐
[02:02.36]但是失去你都没了意义
[02:05.75]放弃所有 我会珍惜
[02:09.49]因为有你
[02:13.16]然后你转身离开我地世界
[02:16.83]我一个人默默在眼里
[02:20.44]数着伤悲
[02:22.63]看着你远去地背影
[02:27.80]为了你我愿意愿意愿意等
[02:31.38]放弃了所有 我也愿意等
[02:35.09]哪怕你说不需要等
[02:38.70]我也要继续地等待
[02:42.32]为了你我愿意愿意愿意等
[02:46.13]放弃了所有我也愿意等
[02:49.82]为了你 失去所有我愿意等
[02:57.17]为了你我愿意愿意愿意等
[03:00.96]放弃了所有 我也愿意等
[03:04.60]哪怕你说不需要等
[03:08.16]我也要继续地等待
[03:11.87]为了你我愿意愿意愿意等
[03:15.61]放弃了所有我也愿意等
[03:19.55]为了你 失去所有我愿意等
[03:27.24]Lrc By:珍妮 QQ:929964514

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歌曲赏析

《我愿意-小羊诗歌》赏析

这首诗歌体赞美诗以简洁而深邃的语言构建了一个完整的信仰叙事。全诗通过"我愿意"的重复结构,形成递进式的灵性告白,展现了信仰者从认信到奉献的生命历程。

第一节以"主你吸引我"开篇,运用"吸"与"近"的谐音双关,暗喻神圣吸引与空间接近的双重含义。"甘甜"与"爱"的意象组合,将抽象的神人关系具象化为味觉体验,体现了宗教诗歌特有的通感手法。

中段"十字架"意象的反复出现构成全诗核心隐喻,既指向基督救赎的历史事件,又象征信徒生命的牺牲范式。"毫无保留"与"献上所有"形成语义对仗,通过决绝的措辞表现信仰的彻底性。

诗歌在音乐性上呈现明显的韵律美,"吸/近/里/你"等闭口韵的运用营造出低声倾诉的语调,与主题的虔敬特质相契合。副歌部分"我愿意"的三次重复,模仿了圣经中彼得三次认信的叙事结构,暗含信仰确认的深层意味。

末节"永远"与"坚定不移"的时间副词强化了誓约的永恒性,将个人性的奉献上升至末世论的维度。全诗以第一人称独白体完成,通过主观化的信仰表达,实现了从个体灵修到集体敬拜的过渡,体现了当代基督教诗歌"小群体-大教会"的创作特征。

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