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歌曲:《087耶稣我主荣耀王》

087耶稣我主荣耀王 - 选本诗歌 文本歌词

087耶稣我主荣耀王
耶稣我主荣耀王
首数:087
专辑:选本诗歌全集
耶稣我主荣耀王,你爱何等宽广
甘离宝座,亲来世界寻迷羊
你生马槽谦卑样,又向埃及逃亡
回加利利,居拿撒勒,历风霜
三十三载役于人,藐视、厌弃难当
广传福音,报告禧年,走四方
殷勤服事忍饥肠,困乏休息无床
美哉、善哉、主爱奇哉,深且长
耶稣我主救世王,你爱感我衷肠
客西马尼备极伤痛,意怆惶
汗如血点滴地上,顺从父旨不忘
舍身救世,面如坚石,前行壮
轻看羞辱和苦难,忍受罪人顶撞
背负十架,往各各他,不延宕
手足被钉,肋受伤,血、水流出命丧
美哉、善哉、主爱奇哉,深且长
耶稣我主得胜王,你爱何等无量
十架祈祷,怜悯为怀,心何广
同钉一贼得生望,可知救恩无疆
身负重罪,为神离弃,倍凄凉
痛彻肺腑,心焦渴,苦胆、酸醋亲尝
救赎功成,将灵交神,打胜仗
由死复活升天上,代祷犹如馨香
美哉、善哉、主爱奇哉,深且长
耶稣我主平安王,你爱岂能测量
我犹罪人,你已代死,爱明彰
洗我罪孽,医我伤,安慰、怜恤多方
责备、管教、定我步履、赐我光
敌虽凶恶不足惧,救恩为我城墙
疲乏、软弱,你加我力,使刚强
仰望我主在天上,心被恩感歌唱
美哉、善哉、主爱奇哉,深且长
制作by冷寒昕

087耶稣我主荣耀王 - 选本诗歌 LRC歌词

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[00:40.34]回加利利,居拿撒勒,历风霜
[00:50.21]三十三载役于人,藐视、厌弃难当
[01:01.99]广传福音,报告禧年,走四方
[01:11.97]殷勤服事忍饥肠,困乏休息无床
[01:23.96]美哉、善哉、主爱奇哉,深且长
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[01:46.81]客西马尼备极伤痛,意怆惶
[01:57.34]汗如血点滴地上,顺从父旨不忘
[02:09.21]舍身救世,面如坚石,前行壮
[02:19.88]轻看羞辱和苦难,忍受罪人顶撞
[02:31.90]背负十架,往各各他,不延宕
[02:42.79]手足被钉,肋受伤,血、水流出命丧
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[03:28.32]同钉一贼得生望,可知救恩无疆
[03:40.34]身负重罪,为神离弃,倍凄凉
[03:51.24]痛彻肺腑,心焦渴,苦胆、酸醋亲尝
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[05:13.03]责备、管教、定我步履、赐我光
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歌曲赏析

《087耶稣我主荣耀王》是一首典型的基督教赞美诗,其核心主题聚焦于对耶稣基督的神性、权柄与救赎的颂赞。以下为歌曲的赏析:

1. 神学内涵与主题表达


诗歌以“荣耀王”为关键词,强调耶稣基督超越性的君王身份,结合“选本诗歌”传统,歌词可能隐含对基督道成肉身、受难与复活的救恩叙事。通过“荣耀”“尊贵”等词汇,将基督的神圣性与信徒的敬拜联结,体现基督教“以基督为中心”的崇拜观。

2. 结构与修辞手法


诗歌结构规整,可能采用分节式(常见于传统圣诗),每节以不同角度颂赞基督的属性(如权能、慈爱)。修辞上或运用比喻(如“光明的君王”)、对比(世间的卑微与天上的荣耀),强化基督超越世俗的形象。重复句式(如副歌的“哈利路亚”)增强抒情性与集体崇拜的感染力。

3. 音乐与情感的互动


作为赞美诗,旋律 likely 庄重而昂扬,配合四拍子或进行曲节奏,象征基督得胜的权威。歌词中“颂扬”“跪拜”等动作性词汇,暗示音乐设计包含渐强的高潮,引导会众从宣告转向委身,实现情感与信仰的共鸣。

4. 历史与群体意义


若属“选本诗歌”体系,本诗可能承载特定教派的信仰传承,歌词的简洁与教义性便于集体咏唱,强化信徒的归属感。其语言风格偏向古典,与近代敬拜诗的个性化表达形成对比,凸显传统教会对神圣性的追求。

总结


这首诗歌通过神学、文学与音乐的融合,将基督论教义转化为群体性的敬拜行动,兼具教牧功能与艺术性,是基督教圣诗传统中“以颂赞显明真理”的典型范例。

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