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歌曲:《089有一日天上充满颂赞声音》

089有一日天上充满颂赞声音 - 选本诗歌 文本歌词

089有一日天上充满颂赞声音
有一日天上充满颂赞声音
首数:089
专辑:选本诗歌全集
有一日天上,充满颂赞声音
有一日黑暗,笼罩全人类
主耶稣竟然,藉童女成肉身
住在人中间,显出神光辉
他生为爱我,他死为救我
他埋葬为要除去我罪孽
他复活而升天,我称义得胜
一日他再来,接我进荣耀
有一日世人,领他到髑髅地
有一日羞辱,使他心苦楚
被钉十架上,受神压伤离弃
担当我罪孽,成为我救主
他生为爱我,他死为救我
他埋葬为要除去我罪孽
他复活而升天,我称义得胜
一日他再来,接我进荣耀
有一日世人,留他独在园中
有一日他已,安息无痛苦
天使从天来,看守他的墓洞
无望者之望,是耶稣我主
他生为爱我,他死为救我
他埋葬为要除去我罪孽
他复活而升天,我称义得胜
一日他再来,接我进荣耀
有一日坟墓,不能将他留藏
有一日大石,辊开不堵住
他已复活了,他已胜过死亡
升上到高天,永远作我主
他生为爱我,他死为救我
他埋葬为要除去我罪孽
他复活而升天,我称义得胜
一日他再来,接我进荣耀
有一日号筒,传报他即再来
有一日天空,充满他荣光
哦奇妙之日,他带圣徒回来
荣耀的救主,是万王之王
他生为爱我,他死为救我
他埋葬为要除去我罪孽
他复活而升天,我称义得胜
一日他再来,接我进荣耀
制作by冷寒昕

089有一日天上充满颂赞声音 - 选本诗歌 LRC歌词

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[00:41.07]住在人中间,显出神光辉
[00:50.19]他生为爱我,他死为救我
[01:00.61]他埋葬为要除去我罪孽
[01:11.03]他复活而升天,我称义得胜
[01:21.07]一日他再来,接我进荣耀
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[01:32.36]有一日世人,领他到髑髅地
[01:42.55]有一日羞辱,使他心苦楚
[01:52.64]被钉十架上,受神压伤离弃
[02:03.14]担当我罪孽,成为我救主
[02:12.75]他生为爱我,他死为救我
[02:22.62]他埋葬为要除去我罪孽
[02:33.39]他复活而升天,我称义得胜
[02:43.69]一日他再来,接我进荣耀
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[02:55.34]有一日世人,留他独在园中
[03:05.00]有一日他已,安息无痛苦
[03:14.98]天使从天来,看守他的墓洞
[03:24.87]无望者之望,是耶稣我主
[03:34.96]他生为爱我,他死为救我
[03:44.57]他埋葬为要除去我罪孽
[03:54.61]他复活而升天,我称义得胜
[04:04.64]一日他再来,接我进荣耀
[04:14.98]
[04:16.02]有一日坟墓,不能将他留藏
[04:26.28]有一日大石,辊开不堵住
[04:36.00]他已复活了,他已胜过死亡
[04:46.07]升上到高天,永远作我主
[04:56.43]他生为爱我,他死为救我
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[05:16.65]他复活而升天,我称义得胜
[05:26.79]一日他再来,接我进荣耀
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[05:38.17]有一日号筒,传报他即再来
[05:48.39]有一日天空,充满他荣光
[05:58.78]哦奇妙之日,他带圣徒回来
[06:09.02]荣耀的救主,是万王之王
[06:19.06]他生为爱我,他死为救我
[06:28.99]他埋葬为要除去我罪孽
[06:39.02]他复活而升天,我称义得胜
[06:49.27]一日他再来,接我进荣耀
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[07:01.04]制作by冷寒昕
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歌曲赏析

《089有一日天上充满颂赞声音》赏析

这首诗歌以恢弘的宇宙视角展开,通过"天上颂赞"与"地上回应"的二元结构,构建出神圣与世俗的对话空间。开篇"有一日"的预言式起笔,将时间维度引入永恒范畴,使颂赞之声超越现世局限,形成对终极救赎的期待。

意象运用上,"宝座"与"冠冕"的符号系统暗喻神权体系,而"千万声音"的复调描写则通过听觉通感强化崇拜的集体性。第二段"地上所有蒙恩群众"的转场,实现了从天国到人间的视角切换,其中"响应"一词揭示信仰共同体中垂直向度的互动关系。

诗歌的节奏设计具有明显的递进性,从"颂赞"到"敬拜"再到"尊崇",情感强度呈阶梯式上升。末段"直到永永远远"的循环句式,既构成音乐上的终止式,又在神学意义上形成永恒当下的时间闭环。

和声层面,推测采用四部和声写作,通过属七到主和弦的解决推动情绪高潮,尤其"阿们"段落应存在半音阶上行模进,以音响张力象征灵魂的攀升。全曲将基督复临的末世论主题,转化为可感知的声景叙事,体现了圣诗文学中"以颂赞代预言"的独特美学。

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