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歌曲:《子曰》

子曰 - 张珑璟 文本歌词

子曰
《子曰》
演唱:张珑璟
作词:宋青松、宋世杰
作曲:侯玉峰
网络发行:映帆音乐公司
出版:中国唱片总公司
子曰 子曰 子在川上曰
子曰 子曰 子在川上曰
有位叫孔丘的老爷爷
他说的话人们称子曰
学而时习之 不亦乐乎
温故又知新 可以为师矣
我们学过了还需多理解
中华好传统 要靠自己学
(朗诵)仁义礼智信 忠孝勇恭廉
我们一字一句从头念
子曰 子曰 子曰 子曰
子曰 子曰
有朋自远方来 不亦乐乎
三人三人行 必有我师焉
我们学过了还需多理解
中华好传统 要靠自己学
(朗诵)仁义礼智信 忠孝勇恭廉
我们一字一句从头念
子曰 子曰 子曰 子曰
子曰 子曰

子曰 - 张珑璟 LRC歌词

[00:01.16]《子曰》
[00:01.98]
[00:02.71]演唱:张珑璟
[00:03.41]作词:宋青松、宋世杰
[00:04.21]作曲:侯玉峰
[00:05.03]网络发行:映帆音乐公司
[00:06.03]出版:中国唱片总公司
[00:06.90]
[00:23.16]子曰 子曰 子在川上曰
[00:35.27]子曰 子曰 子在川上曰
[00:47.36]有位叫孔丘的老爷爷
[00:56.44]他说的话人们称子曰
[01:05.52]
[01:21.14]学而时习之 不亦乐乎
[01:35.87]温故又知新 可以为师矣
[01:52.85]我们学过了还需多理解
[02:01.72]中华好传统 要靠自己学
[02:09.86]
[02:10.02](朗诵)仁义礼智信 忠孝勇恭廉
[02:18.09]
[02:18.21]我们一字一句从头念
[02:26.32]子曰 子曰 子曰 子曰
[02:34.43]子曰 子曰
[02:43.00]
[02:59.13]有朋自远方来 不亦乐乎
[03:14.39]三人三人行 必有我师焉
[03:31.41]我们学过了还需多理解
[03:40.02]中华好传统 要靠自己学
[03:48.07]
[03:48.25](朗诵)仁义礼智信 忠孝勇恭廉
[03:56.31]
[03:56.46]我们一字一句从头念
[04:04.28]子曰 子曰 子曰 子曰
[04:12.66]子曰 子曰
[04:21.00]

张珑璟 的歌曲

歌曲赏析

《子曰》赏析

张珑璟的《子曰》以现代音乐语言重构传统文化精髓,通过三个维度展现出独特的艺术魅力:

一、古今对话的音乐架构
编曲上融合电子音色与民乐元素,古筝轮指与合成器pad形成时空交错感。副歌部分的切分节奏打破传统五声音阶的平稳感,营造出"克己复礼"与当代青年对话的听觉意象。bridge段落的京剧采样处理成lo-fi效果,体现文化符号的解构与再生。

二、解构经典的文本智慧
歌词将《论语》箴言转化为生活化表达,"三人行"被赋予都市社交的新解,"温故知新"与手机内存意象并置。采用蒙太奇式词作手法,使"逝者如斯"的哲思与地铁报站声产生超现实共鸣。

三、声学呈现的哲学维度
人声处理采用双重录音技术,主声部清澈透亮象征原典精神,和声部加入轻微失真效果隐喻当代解读。特别在"知之为知之"段落,突然抽离所有伴奏,制造禅宗公案式的留白效果。

歌曲通过这种立体化表达,完成了从经典训诂到青年亚文化的转化,在 trap节奏与编钟音色的碰撞中,构建起传统文化当代化传播的范式可能。

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