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歌曲:《愿全地听主声音》

愿全地听主声音 - 万国敬拜与赞美 文本歌词

愿全地听主声音
愿全地听主声音
制作:爱主的人
演唱:万国敬拜与赞美
专辑:传耶稣-当以感谢进他的门
愿全地听主声音,
万民欢呼喜乐,
赞美我主圣名。
高山低谷都欢喜,
田野树木拍掌,
都来欢呼赞美。
公义慈爱他已赏赐我们,
他国度永远常存,
让我们来高举真理宝剑,
将福音传到世界
到世界
口白...
公义慈爱他已赏赐我们,
他国度永远常存,
让我们来高举真理宝剑,
将福音传到世界
到世界
愿全地听主声音,
万民欢呼喜乐,
赞美我主圣名。
高山低谷都欢喜,
田野树木拍掌,
都来欢呼赞美。
公义慈爱他已赏赐我们,
他国度永远常存,
让我们来高举真理宝剑,
将福音传到世界
到世界
公义慈爱他已赏赐我们,
他国度永远常存,
让我们来高举真理宝剑,
将福音传到世界
到世界

愿全地听主声音 - 万国敬拜与赞美 LRC歌词

[ti:愿全地听主声音]
[ar:万国敬拜与赞美]
[al:当以感谢进他的门]
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[00:05.70]专辑:传耶稣-当以感谢进他的门
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[01:29.88][00:09.53]愿全地听主声音,
[01:32.74][00:12.53]万民欢呼喜乐,
[01:34.86][00:14.71]赞美我主圣名。
[01:38.32][00:18.30]高山低谷都欢喜,
[01:41.31][00:21.05]田野树木拍掌,
[01:43.40][00:23.19]都来欢呼赞美。
[02:09.63][01:47.10][01:06.73][00:26.79]公义慈爱他已赏赐我们,
[02:14.03][01:50.70][01:10.70][00:30.52]他国度永远常存,
[02:18.35][01:55.04][01:14.92][00:34.59]让我们来高举真理宝剑,
[02:22.41][01:59.19][01:19.09][00:39.04]将福音传到世界
[02:27.45][02:04.85][01:25.00][00:45.16]到世界
[00:49.20]口白...

万国敬拜与赞美 的歌曲

专辑 当以感谢进入他的门-传耶稣(二) 的歌曲

歌曲赏析

《愿全地听主声音-万国敬拜与赞美》赏析

这首歌曲以恢弘的敬拜主题为核心,通过音乐语言传递普世性的信仰呼召。歌词以“愿全地听主声音”为开篇,构建了天地共鸣的意象,强调神圣启示的超越性与普世性,而“万国敬拜与赞美”则进一步将个体信仰体验升华为跨文化、跨民族的集体颂赞。

音乐表现上,作品可能采用大调式与渐进式的旋律结构,通过音高攀升与节奏强化营造敬拜的高潮感。和声编排上或采用四部和声与重复性副歌,增强群体参与的仪式感,符合现代敬拜音乐“可颂可和”的特质。歌词文本融合圣经诗篇的呼告体(如“全地”、“万国”等宏大叙事词汇),与当代敬拜诗歌的直白表达,形成神圣性与亲近感的平衡。

神学内涵层面,歌曲突出“听”与“敬拜”的双向互动——既强调上帝主动向人类发声,也要求受造者以赞美回应,暗合《罗马书》中“信仰出于聆听”的教义。重复出现的“万国”一词,暗示了基督教大使命的普世性愿景,使歌曲超越个人灵修层面,指向末世论中的万民归主图景。

整体上,这是一首兼具音乐感染力与神学深度的敬拜作品,其价值在于用艺术形式实现了信仰共同体的情感凝聚与使命重申。

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