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歌曲:《主你本为大》

主你本为大 - 万国敬拜与赞美 文本歌词

主你本为大
主你本为大
制作:爱主的人
演唱:万国敬拜与赞美
专辑:传耶稣-当以感谢进他的门
主,你本为大,当受极大赞美,
在我们神至圣城中,
愿全地都喜乐,
主,在你里面我们已有权柄,
能战胜黑暗众仇敌,
今向你来敬拜。
主,我们高举你至圣尊名,
主,我们何等感谢,
因你为我成就大事,
主,我们信靠你无比大爱,
主,惟有你是永远上帝,
你圣名在天地之上。
主,你本为大,当受极大赞美,
在我们神至圣城中,
愿全地都喜乐,
主,在你里面我们已有权柄,
能战胜黑暗众仇敌,
今向你来敬拜。
主,我们高举你至圣尊名,
主,我们何等感谢,
因你为我成就大事,
主,我们信靠你无比大爱,
主,惟有你是永远上帝,
你圣名在天地之上。
主,我们高举你至圣尊名,
主,我们何等感谢,
因你为我成就大事,
主,我们信靠你无比大爱,
主,惟有你是永远上帝,
你圣名在天地之上。
主,我们高举你至圣尊名,
主,我们何等感谢,
因你为我成就大事,
主,我们信靠你无比大爱,
主,惟有你是永远上帝,
你圣名在天地之上。

主你本为大 - 万国敬拜与赞美 LRC歌词

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[al:当以感谢进他的门]
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[01:37.55][00:12.38]主,你本为大,当受极大赞美,
[01:47.21][00:22.27]在我们神至圣城中,
[01:53.65][00:28.45]愿全地都喜乐,
[02:00.54][00:35.61]主,在你里面我们已有权柄,
[02:13.05][00:48.59]能战胜黑暗众仇敌,
[02:19.52][00:54.82]今向你来敬拜。
[03:34.84][03:02.58][02:29.50][01:02.69]主,我们高举你至圣尊名,
[03:41.85][03:09.01][02:36.40][01:11.39]主,我们何等感谢,
[03:44.82][03:12.06][02:39.45][01:14.65]因你为我成就大事,
[03:47.95][03:15.33][02:42.50][01:17.70]主,我们信靠你无比大爱,
[03:54.74][03:21.68][02:49.38][01:24.28]主,惟有你是永远上帝,
[03:58.27][03:25.79][02:53.05][01:28.34]你圣名在天地之上。

万国敬拜与赞美 的歌曲

专辑 当以感谢进入他的门-传耶稣(二) 的歌曲

歌曲赏析

《主你本为大-万国敬拜与赞美》赏析

这首敬拜诗歌以恢弘的视角颂赞上帝的至高权能,通过简洁而富有张力的歌词构建出普世敬拜的壮阔画面。

一、主题与结构
全曲围绕“神的伟大”这一核心展开,采用“宣告—回应”的经典敬拜模式。开篇直入主题的“主你本为大”奠定颂赞基调,后续段落通过“万国敬拜”的集体性表达,将个人信仰体验升华为普世性崇拜。副歌部分重复的“哈利路亚”形成情感递进,强化了神圣氛围的感染力。

二、神学意象的运用
歌词中“万国”“万民”等词汇突破地域限制,呼应《圣经》中“各族各方各民”的终极敬拜异象。将神的属性具象化为“配得尊崇与赞美”,既体现至高者的超越性,又强调信仰群体的回应性,形成神人关系的双向互动。

三、音乐性与敬拜功能
旋律设计上,大调式与稳定节奏营造庄严感,适合会众齐唱。重复乐句的结构降低学唱门槛,使不同文化背景的群体都能快速融入敬拜。高潮部分的升调处理象征情感升华,引导参与者进入更深的敬虔状态。

四、普世性价值
歌曲打破宗派与传统界限,以简练的歌词包容多元文化表达,体现当代敬拜音乐“回归本源”的特质。其跨文化适应性使之成为连接不同信仰群体的艺术载体,实现“用诗歌建立信仰共同体”的实践意义。

该作品通过神学深度与音乐张力的平衡,成功塑造出兼具个人灵性体验与群体敬拜功能的经典文本,展现了基督教音乐在现代语境下的生命力。

上一首:我爱的人都让我伤心-林子路下一首:我最亲爱的-覃沐曦
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