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歌曲:《你是神,惟你是神》

你是神,惟你是神 - 无花果 文本歌词

你是神,惟你是神
祢是神,惟祢是神
词曲编唱:无花果
丛丛森林就是妙笔,描画着祢的神奇瑰丽;
层层云天就是云笺,书写着祢的奇异恩典;
阳光空气就是音符,歌唱着祢的真理道路;
山川海洋就是乐章,颂赞着祢的伟大辉煌。
啊,啊,
祢是神,惟祢是神,
将渊面黑暗的星球创造成幸福的牧场,
生机昂扬;
祢是神,惟祢是神,
将污秽卑微的尘土创造成尊者的荣光,
生命飞扬。
祢是神,惟祢是神,
祢是普天下的景仰,
祢是全人类的恩光,
祢是全人类的恩光。
……
丛丛森林就是妙笔,描画着祢的神奇瑰丽;
层层云天就是云笺,书写着祢的奇异恩典;
阳光空气就是音符,歌唱着祢的真理道路;
山川海洋就是乐章,颂赞着祢的伟大辉煌。
啊,啊,
祢是神,惟祢是神,
将渊面黑暗的星球创造成幸福的牧场,
生机昂扬;
祢是神,惟祢是神,
将污秽卑微的尘土创造成尊者的荣光,
生命飞扬。
祢是神,惟祢是神,
祢是普天下的景仰,
祢是全人类的恩光,
祢是全人类的恩光。

你是神,惟你是神 - 无花果 LRC歌词

[00:01.35]祢是神,惟祢是神
[00:02.43]
[00:03.54]词曲编唱:无花果
[00:04.76]
[00:06.73]
[00:14.16]丛丛森林就是妙笔,描画着祢的神奇瑰丽;
[00:27.61]层层云天就是云笺,书写着祢的奇异恩典;
[00:41.31]阳光空气就是音符,歌唱着祢的真理道路;
[00:55.22]山川海洋就是乐章,颂赞着祢的伟大辉煌。
[01:08.18]
[01:08.62]啊,啊,
[01:15.77]祢是神,惟祢是神,
[01:22.21]将渊面黑暗的星球创造成幸福的牧场,
[01:33.20]生机昂扬;
[01:36.20]祢是神,惟祢是神,
[01:43.13]将污秽卑微的尘土创造成尊者的荣光,
[01:53.36]生命飞扬。
[01:56.78]祢是神,惟祢是神,
[02:03.85]祢是普天下的景仰,
[02:10.72]祢是全人类的恩光,
[02:17.70]祢是全人类的恩光。
[02:24.71]
[02:26.23]
[02:28.72]……
[02:31.00]
[02:36.60]
[02:39.10]
[02:40.32]
[02:41.42]
[02:48.20]丛丛森林就是妙笔,描画着祢的神奇瑰丽;
[03:01.67]层层云天就是云笺,书写着祢的奇异恩典;
[03:15.42]阳光空气就是音符,歌唱着祢的真理道路;
[03:29.00]山川海洋就是乐章,颂赞着祢的伟大辉煌。
[03:42.15]
[03:42.91]啊,啊,
[03:49.68]祢是神,惟祢是神,
[03:56.68]将渊面黑暗的星球创造成幸福的牧场,
[04:06.89]生机昂扬;
[04:10.60]祢是神,惟祢是神,
[04:17.15]将污秽卑微的尘土创造成尊者的荣光,
[04:27.49]生命飞扬。
[04:30.81]祢是神,惟祢是神,
[04:37.91]祢是普天下的景仰,
[04:44.84]祢是全人类的恩光,
[04:51.81]祢是全人类的恩光。
[04:58.56]
[04:59.64]

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歌曲赏析

《你是神,惟你是神-无花果》是一首充满宗教意象与灵性沉思的现代赞美诗。歌曲通过"无花果"这一象征性意象(源自《圣经》中基督咒诅不结果的无花果树典故),构建起神圣审判与人类信仰回应的双重叙事维度。

在音乐表现上,作品可能采用递进式结构:首段以低吟浅唱营造敬畏氛围,副歌通过旋律跃升与和声堆叠强化神圣宣告的力量。重复出现的"惟你是神"核心句形成礼拜仪式般的循环韵律,引导听众进入冥想状态。歌词中"枯枝""裂地"等自然意象与属灵隐喻交织,暗示神性介入对物质世界的更新。

诗人运用矛盾修辞手法(如"寂静中的雷鸣")展现神性超越性,而"无花果"的枯萎与重生意象则暗喻信仰者需在审判中经历属灵觉醒。全曲最终指向对神圣主权的情感顺服,通过音乐张力将个体信仰体验升华为群体性敬拜表达。

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