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歌曲:《有一婴孩为我们而生》

有一婴孩为我们而生 - 小草诗歌 文本歌词

有一婴孩为我们而生
有一婴孩为我们而生 - 小草诗歌
词:赛9:2-6 编
曲:小草
有一婴孩为我们而生
有一儿子赐给我们
他是奇妙的策士
全能的神
永在的父
和平的君王
从此哦从此
行在黑暗中的看见了大光
从此哦从此
住在死荫中的有光照他们
从此哦从此
困苦愁烦的人有了大喜乐
从此哦从此
忧伤绝望的人有了盼望
有一婴孩为我们而生
有一儿子赐给我们
他是奇妙的策士
全能的神
永在的父
和平的君王
从此哦从此
行在黑暗中的看见了大光
从此哦从此
住在死荫中的有光照他们
从此哦从此
困苦愁烦的人有了大喜乐
从此哦从此
忧伤绝望的人有了盼望
从此哦从此
行在黑暗中的看见了大光
从此哦从此
住在死荫中的有光照他们
从此哦从此
困苦愁烦的人有了大喜乐
从此哦从此
忧伤绝望的人有了盼望

有一婴孩为我们而生 - 小草诗歌 LRC歌词

[ti:有一婴孩为我们而生]
[ar:小草诗歌]
[al:为爱而来]
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[00:01.51]有一婴孩为我们而生 - 小草诗歌
[00:04.07]词:赛9:2-6 编
[00:05.04]曲:小草
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[00:09.37]有一婴孩为我们而生
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[00:15.34]有一儿子赐给我们
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[00:21.60]他是奇妙的策士
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[00:27.98]永在的父
[00:29.54]
[00:30.28]和平的君王
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[00:34.82]从此哦从此
[00:39.20]
[00:40.60]行在黑暗中的看见了大光
[00:45.71]
[00:47.42]从此哦从此
[00:51.88]
[00:53.20]住在死荫中的有光照他们
[00:58.04]
[01:00.02]从此哦从此
[01:04.18]
[01:05.79]困苦愁烦的人有了大喜乐
[01:10.66]
[01:12.53]从此哦从此
[01:17.11]
[01:18.48]忧伤绝望的人有了盼望
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[01:50.26]有一婴孩为我们而生
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[01:56.31]有一儿子赐给我们
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[02:02.62]他是奇妙的策士
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[02:06.42]全能的神
[02:08.90]永在的父
[02:10.49]
[02:11.26]和平的君王
[02:13.73]
[02:15.66]从此哦从此
[02:20.31]
[02:21.56]行在黑暗中的看见了大光
[02:26.70]
[02:28.42]从此哦从此
[02:32.76]
[02:34.12]住在死荫中的有光照他们
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[02:40.98]从此哦从此
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[03:28.96]住在死荫中的有光照他们
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[03:49.50]从此哦从此
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[03:55.63]忧伤绝望的人有了盼望

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歌曲赏析

《有一婴孩为我们而生-小草诗歌》赏析

这首歌曲以基督教经典意象“婴孩降生”为核心,通过简洁而富有诗意的语言,传递出深刻的信仰内涵和情感张力。

1. 主题与象征
歌曲标题直接引用《以赛亚书》的预言,将“婴孩”象征为基督的降临,强调其救赎意义。歌词中“为我们而生”突出信仰中的集体归属感,将个人与信徒群体紧密联结,体现基督教“道成肉身”的核心教义。

2. 结构层次
全诗可能采用递进式结构(需结合完整歌词),从婴孩诞生的场景描写逐步升华至信仰告白。若副歌重复关键句,则形成礼拜诗歌常见的呼应与强化效果,便于集体咏唱时引发共鸣。

3. 语言风格
“小草诗歌”的创作常以朴素比喻见长,本曲或延续这一特点,用“婴孩”“小草”等微小意象反衬神圣性,体现“谦卑中见伟大”的基督教美学。动词“生”隐含动态叙事,将静态教义转化为可感的生命故事。

4. 情感表达
通过第一人称复数“我们”,营造信徒共同体的代入感。若存在第二人称(如“你”),则可能形成与神的对话关系,兼具颂赞与倾诉的双重情感维度。

5. 音乐性推测
作为现代赞美诗,旋律可能采用舒缓的叙事节奏与明朗的大调调性,副歌部分或通过音高攀升表现情感升华,器乐编配上可能以钢琴、弦乐烘托神圣氛围。

总结
这首诗歌将神学思想转化为具象的生命体验,以简约语言承载丰沛的灵性情感,符合当代基督教音乐“深入浅出”的传播特征,兼具个人灵修与公共礼拜的功能价值。

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