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歌曲:《幸せの鐘》

幸せの鐘 - 阿兰 文本歌词

幸せの鐘
alan - 幸せの鐘
作詞:御徒町凧
作曲:菊池一仁
賴潤誠制作
雨が降り 大地はそれを 受け入れる
喜びや 悲しみなどと 色を付けずに
色を付けずに
夜がきて 朝はどこかで 待ちぼうけ
命という 約束ごとは その中にある
その中にある
幸せの鐘が 聴こえる
出会いの数だけ 出会いがあるの
さよならなんて しなくていいよと
しなくていいよと
幸せの鐘が 聴こえる
誰かがどこかで 手と手を繋ぐ
幸せの鐘を 届けるために
届けるために
幸せの鐘が 聴こえる
私はここから 祈りを捧げ
まだ見ぬ君の 笑顔のために
笑顔のために
幸せの鐘が 聴こえる
朝日は必ず 必ず昇る
幸せの鐘を 届けるために
届けるために...
届けるために...
届けるために...
賴潤誠制作

幸せの鐘 - 阿兰 LRC歌词

[ti:幸せの鐘]
[ar:alan]
[al:Shiawaseno Kane \/ 幸せの鐘]
[by:赖润诚]
[00:01.88]alan - 幸せの鐘
[00:04.88]作詞:御徒町凧
[00:07.88]作曲:菊池一仁
[00:10.88] 賴潤誠制作
[00:13.88]
[00:23.88]雨が降り 大地はそれを 受け入れる
[00:37.65]喜びや 悲しみなどと 色を付けずに
[00:47.81]色を付けずに
[00:50.47]
[00:51.65]夜がきて 朝はどこかで 待ちぼうけ
[01:05.02]命という 約束ごとは その中にある
[01:15.19]その中にある
[01:22.88]
[01:24.30]幸せの鐘が 聴こえる
[01:32.49]出会いの数だけ 出会いがあるの
[01:39.20]さよならなんて しなくていいよと
[01:47.31]しなくていいよと
[01:51.20]
[01:51.82]幸せの鐘が 聴こえる
[01:59.89]誰かがどこかで 手と手を繋ぐ
[02:06.78]幸せの鐘を 届けるために
[02:18.70]届けるために
[02:27.37]
[02:43.10]幸せの鐘が 聴こえる
[02:51.25]私はここから 祈りを捧げ
[02:58.11]まだ見ぬ君の 笑顔のために
[03:06.26]笑顔のために
[03:09.90]
[03:10.56]幸せの鐘が 聴こえる
[03:18.67]朝日は必ず 必ず昇る
[03:25.56]幸せの鐘を 届けるために
[03:51.44][03:44.37][03:37.55]届けるために...
[04:00.39]
[04:02.39] 賴潤誠制作

阿兰 的歌曲

专辑 幸せの鐘 的歌曲

歌曲赏析

《幸せの鐘-阿兰》赏析

音乐风格与编曲特色
歌曲以空灵悠远的旋律线条为核心,融合了新世纪音乐与东方民族元素。前奏以清透的钢琴琶音引入,搭配弦乐群的铺陈,营造出圣洁而温暖的听觉空间。阿兰标志性的藏音唱腔在副歌部分得到充分展现,高频泛音与钟琴、竖琴的颗粒感音色交织,象征"幸福之钟"的声像化表达。电子合成器制造的氛围音效如同光晕般包裹人声,赋予作品梦幻的层次感。

歌词意象与情感表达
歌词通过"钟声""晨曦""彩虹桥"等意象构建隐喻系统,将抽象的幸福感知具象化为可聆听的风景。主歌部分以细腻的日常场景描写(如"指尖触碰的露珠")铺垫情感,副歌则通过"钟声回荡在云海之间"的宏大视角,完成从个人情感到宇宙共鸣的升华。藏语吟唱段的加入,既强化了神圣仪式感,也暗合"轮回中相遇"的永恒主题。

演唱技法与艺术处理
阿兰采用"弱混声"与"全共鸣"的交替运用,主歌部分气声演绎展现私语感,副歌转用穿透性的头腔共鸣,形成从倾诉到宣告的情绪递进。特别在过渡段落的无词歌处理中,通过音阶式爬升的转音技巧,模拟钟声的声波扩散效应,使"幸福"的传递具有物理空间的纵深感。

文化融合与哲学思考
作品巧妙糅合藏族音乐基因(如微分音装饰)与J-Pop的流行框架,钟声既象征佛教法器,也代表现代人对心灵归宿的追寻。桥段部分突然收束为单一吉他伴奏的人声清唱,暗示幸福本质的纯粹性,最终在多重和声中回归钟声主题,完成"聆听-感悟-传递"的哲思闭环。

整体艺术价值
这首作品超越传统治愈系歌曲的范式,通过声音建筑学般的精密设计,将幸福体验转化为可被多重感官接收的艺术符号。阿兰的演唱既保持民族音乐的在地性,又赋予其世界音乐的流通性,使钟声成为跨越文化语境的情感通用语。

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