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歌曲:《主耶稣,我们的义》

主耶稣,我们的义 - 无花果 文本歌词

主耶稣,我们的义
主耶稣,我们的义
经文选编 耶利米书23:5-8
词曲编唱:无花果
主耶稣,大卫公义的苗裔;
主耶稣,耶和华我们的义;
主耶稣,祢名是以马内利;
主耶稣,日子到了,
祢必引领我们归回圣地。
主耶稣,祂已执掌王权;
主耶稣,祂行事有公平智慧;
主耶稣,主耶稣,在全地施行公义。
……
主耶稣,我们的义
经文选编 耶利米书23:5-8
词曲编唱:无花果
主耶稣,大卫公义的苗裔;
主耶稣,耶和华我们的义;
主耶稣,祢名是以马内利;
主耶稣,日子到了,
祢必引领我们归回圣地。
主耶稣,祂已执掌王权;
主耶稣,祂行事有公平智慧;
主耶稣,主耶稣,在全地施行公义。

主耶稣,我们的义 - 无花果 LRC歌词

[00:01.16]主耶稣,我们的义
[00:07.24]
[00:08.79]经文选编 耶利米书23:5-8
[00:12.84]词曲编唱:无花果
[00:20.95]
[00:22.07]
[00:26.36]主耶稣,大卫公义的苗裔;
[00:35.72]主耶稣,耶和华我们的义;
[00:44.72]主耶稣,祢名是以马内利;
[00:53.57]主耶稣,日子到了,
[00:59.29]祢必引领我们归回圣地。
[01:07.70]
[01:11.45]主耶稣,祂已执掌王权;
[01:20.46]主耶稣,祂行事有公平智慧;
[01:32.44]主耶稣,主耶稣,在全地施行公义。
[01:57.16]
[01:59.35]……
[02:03.83]
[02:05.17]主耶稣,我们的义
[02:06.94]
[02:08.61]经文选编 耶利米书23:5-8
[02:10.35]词曲编唱:无花果
[02:25.09]
[02:31.75]主耶稣,大卫公义的苗裔;
[02:41.07]主耶稣,耶和华我们的义;
[02:50.18]主耶稣,祢名是以马内利;
[02:59.06]主耶稣,日子到了,
[03:04.45]祢必引领我们归回圣地。
[03:13.08]
[03:16.97]主耶稣,祂已执掌王权;
[03:25.95]主耶稣,祂行事有公平智慧;
[03:37.96]主耶稣,主耶稣,在全地施行公义。
[04:01.74]
[04:03.82]

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歌曲赏析

《主耶稣,我们的义-无花果》是一首充满基督教信仰内涵的赞美诗歌。以下是对这首歌曲的赏析:

1. 主题思想
歌曲以"主耶稣,我们的义"为核心主题,强调基督作为信徒公义来源的救赎意义。通过"无花果"这一意象,可能暗喻圣经中无花果树的象征(如结果子、信仰生命等),引申出信徒与基督之间的属灵关系。

2. 神学内涵
歌词突出"因信称义"的基督教核心教义,将耶稣基督的救赎作为信徒得称为义的根本。无花果的意象可能呼应《圣经》中关于生命果效的教导(如马太福音21:19),暗示真信仰应当结出属灵的果子。

3. 情感表达
诗歌采用敬虔、感恩的语调,通过第一人称"我们"的集体告白,表达对基督救恩的领受与颂赞。歌词中"我们的义"的反复强调,强化了信徒对基督义袍披戴的依赖感。

4. 象征手法
"无花果"作为核心意象具有多层解读空间:既可能象征以色列民族(旧约常用意象),也可能指向信徒当结的属灵果实(约翰福音15章),或暗示基督对表面虔诚的审判(马可福音11章)。这种开放性象征使诗歌具有丰富的释经空间。

5. 音乐性推测
从标题风格判断,该诗歌可能采用舒缓深情的旋律,配合反复吟唱的句式结构,适合会众齐颂。歌词中潜在的对比结构(人的不完全/基督的完全)可能通过音乐强弱变化得到强化。

6. 实用功能
作为赞美诗,该作品兼具教义教导和灵性培育功能,既传递核心信仰真理,也引导信徒进入对基督救恩的默想与感恩,适合个人灵修或集体敬拜场景。

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