有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。
有几个法利赛人说：“你们为什么作安息日不可作的事呢？”
耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，连这个你们也没有念过吗？
他怎么进了　神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃？这饼除了祭司以外，别人都不可吃。”
又对他们说：“人子是安息日的主。”
又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人，在那里有一个人右手枯干了。
文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病，要得把柄去告他。
耶稣却知道他们的意念，就对那枯干一只手的人说：“起来！站在当中。”那人就起来，站着。
耶稣对他们说：“我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？”
他就周围看着他们众人，对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原。
他们就满心大怒，彼此商议怎样处治耶稣。
那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告　神；
到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。
这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈；又有雅各和约翰，腓力和巴多罗买；
马太和多马；亚勒腓的儿子雅各和奋锐党的西门；
雅各的儿子犹大(“儿子”或作“兄弟”)，和卖主的加略人犹大。
耶稣和他们下了山，站在一块平地上；同站的有许多门徒，又有许多百姓，从犹太全地和耶路撒冷，并推罗、西顿的海边来，都要听他讲道，又指望医治他们的病；
还有被污鬼缠磨的，也得了医治。
众人都想要摸他，因为有能力从他身上发出来，医好了他们。
耶稣举目看着门徒，说：“你们贫穷的人有福了！因为　神的国是你们的。
你们饥饿的人有福了！因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了！因为你们将要喜笑。
人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了！
当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的；他们的祖宗待先知也是这样。
但你们富足的人有祸了！因为你们受过你们的安慰。
你们饱足的人有祸了！因为你们将要饥饿。你们喜笑的人有祸了！因为你们将要哀恸哭泣。
人都说你们好的时候，你们就有祸了！因为他们的祖宗待假先知也是这样。
“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！
咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！
有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打；有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。
凡求你的，就给他；有人夺你的东西去，不用再要回来。
你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。
你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。
你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。
你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。
你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还；你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子；因为他恩待那忘恩的和作恶的。
你们要慈悲，象你们的父慈悲一样。
“你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕(“饶恕”原文作“释放”)；
你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”
耶稣又用比喻对他们说：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？
学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样。
为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
“因为没有好树结坏果子；也没有坏树结好果子。
凡树木看果子，就可以认出它来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡萄。
善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。
“你们为什么称呼我‘主啊！主啊！’却不遵我的话行呢？
凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他象什么人：
他象一个人盖房子，深深地挖地，把根基安在磐石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在磐石上(有古卷作“因为盖造得好”)。
惟有听见不去行的，就象一个人在土地上盖房子，没有根基；水一冲，随即倒塌了，并且那房子坏得很大。”