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歌曲:《新约哥林多前书(林前)第3章》

新约哥林多前书(林前)第3章 - 圣经新约 文本歌词

新约哥林多前书(林前)第3章
弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。
我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。
你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体,照着世人的样子行吗?
有说:“我是属保罗的。”有说:“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗?
亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。
我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有 神叫他生长。
可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么;只在那叫他生长的 神。
栽种的和浇灌的,都是一样;但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。
因为我们是与 神同工的;你们是 神所耕种的田地,所建造的房屋。
我照 神所给我的恩,好象一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。
因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,
各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。
人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。
人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃象从火里经过的一样。
岂不知你们是 神的殿, 神的灵住在你们里头吗?
若有人毁坏 神的殿, 神必要毁坏那人;因为 神的殿是圣的,这殿就是你们。
人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的。
因这世界的智慧,在 神看是愚拙。如经上记着说:“主叫有智慧的,中了自己的诡计。”
又说:“主知道智慧人的意念是虚妄的。”
所以无论谁,都不可拿人夸口,因为万有全是你们的。
或保罗,或亚波罗,或矶法,或世界,或生,或死,或现今的事,或将来的事,全是你们的;
并且你们是属基督的;基督又是属 神的。

新约哥林多前书(林前)第3章 - 圣经新约 LRC歌词

[00:01.19]弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。
[00:13.13]我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。
[00:24.00]你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体,照着世人的样子行吗?
[00:36.37]有说:“我是属保罗的。”有说:“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗?
[00:47.69]亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。
[00:57.94]我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有 神叫他生长。
[01:04.82]可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么;只在那叫他生长的 神。
[01:14.81]栽种的和浇灌的,都是一样;但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。
[01:24.63]因为我们是与 神同工的;你们是 神所耕种的田地,所建造的房屋。
[01:33.31]我照 神所给我的恩,好象一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。
[01:48.69]因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
[01:58.88]若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,
[02:08.38]各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。
[02:20.88]人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。
[02:28.63]人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃象从火里经过的一样。
[02:40.88]岂不知你们是 神的殿, 神的灵住在你们里头吗?
[02:48.32]若有人毁坏 神的殿, 神必要毁坏那人;因为 神的殿是圣的,这殿就是你们。
[02:59.13]人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的。
[03:13.88]因这世界的智慧,在 神看是愚拙。如经上记着说:“主叫有智慧的,中了自己的诡计。”
[03:25.82]又说:“主知道智慧人的意念是虚妄的。”
[03:31.63]所以无论谁,都不可拿人夸口,因为万有全是你们的。
[03:41.01]或保罗,或亚波罗,或矶法,或世界,或生,或死,或现今的事,或将来的事,全是你们的;
[03:55.57]并且你们是属基督的;基督又是属 神的。

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歌曲赏析

《哥林多前书》第三章是保罗对教会内部纷争的劝勉,以属灵婴孩与成熟信徒的对比为核心,通过三个精妙的比喻展开教导:

1. 农业隐喻(3:6-9)
保罗以"栽种与浇灌"的农耕意象,破除信徒对个人领袖的崇拜,强调神才是生命生长的本源。用"同工"一词消解门徒结党的根基,指出无论是亚波罗还是保罗自己,都只是神恩典流通的管道。

2. 建筑喻象(3:10-15)
"聪明的工头"比喻揭示事奉的双重维度:基督是唯一根基,而工程质量将经受"火的试验"。金银宝石与草木禾秸的材质对比,暗示事工动机的纯洁性比表面成就更重要。

3. 圣殿象征(3:16-17)
将教会群体比作"神的殿",以旧约圣殿的神圣性警告分裂的危害。动词"毁坏"(φθείρει)在希腊原文中具有道德腐败与实体摧毁的双关意味,强化了合一的重要性。

全章以"属灵"与"属肉体"的张力贯穿,保罗用渐进式的比喻将个体灵命(婴孩喝奶)、群体建造(房屋根基)、终极审判(火验工程)三个维度有机串联,最终指向基督中心论的教会观。修辞上交替使用反问句(3:3-4)、谚语式总结(3:8)和庄严宣告(3:16),形成劝勉、责备与激励的交响。

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