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歌曲:《安福利生》

安福利生 - 释则旭 文本歌词

安福利生
安福利生
(天圣山安福寺寺歌)
作词:达照
作曲/编曲:彭程
演唱:释则旭(则旭法师)
LRC BY :吉时雨
QQ:132 7269 041
悦笙音乐网 ★
我自红尘走来
茫茫天地
情仇爱恨
苦苦相煎
我自红尘走来
浮沉变幻
苦劳人生
谁于悲怜
我付热泪一捧
愿心从此明月般
我付安心世世
利益众生永无边
我从山水走过
青青天地
万物有情
百花鲜妍
我从山水走过
感念三宝
众生信心
福德因缘
我付热泪一捧
愿心从此明月般
我付安心世世
利益众生永无边
我付清新一念
祈愿众生得团圆
我付安心世世
利益众生永无边
我向净土走去
悠悠天地
慈悲喜舍
心香一瓣
我向净土走去
合十顶礼
琉璃光佛
清静如莲
合十顶礼
琉璃光佛
清静如莲

安福利生 - 释则旭 LRC歌词

[ti:安福利生]
[ar:释则旭]
[al:随缘]
[by:吉时雨]
[00:00.00]安福利生
[00:03.00](天圣山安福寺寺歌)
[00:06.00]作词:达照
[00:09.00]作曲/编曲:彭程
[00:12.00]演唱:释则旭(则旭法师)
[00:15.00]LRC BY :吉时雨
[00:18.00]QQ:132 7269 041
[00:21.00]悦笙音乐网 ★
[00:24.00]
[00:32.65]我自红尘走来
[00:38.65]茫茫天地
[00:40.64]情仇爱恨
[00:42.93]苦苦相煎
[00:46.93]我自红尘走来
[00:52.69]浮沉变幻
[00:54.58]苦劳人生
[00:56.49]谁于悲怜
[01:00.06]我付热泪一捧
[01:06.66]愿心从此明月般
[01:14.33]我付安心世世
[01:20.85]利益众生永无边
[01:28.03]我从山水走过
[01:34.50]青青天地
[01:36.32]万物有情
[01:38.45]百花鲜妍
[01:42.44]我从山水走过
[01:48.37]感念三宝
[01:50.17]众生信心
[01:52.01]福德因缘
[01:55.83]我付热泪一捧
[02:02.82]愿心从此明月般
[02:09.69]我付安心世世
[02:16.65]利益众生永无边
[02:23.70]我付清新一念
[02:30.52]祈愿众生得团圆
[02:37.52]我付安心世世
[02:44.42]利益众生永无边
[02:51.58]
[03:20.28]我向净土走去
[03:25.62]悠悠天地
[03:27.58]慈悲喜舍
[03:29.83]心香一瓣
[03:33.66]我向净土走去
[03:39.65]合十顶礼
[03:41.50]琉璃光佛
[03:43.43]清静如莲
[03:46.66]合十顶礼
[03:48.45]琉璃光佛
[03:51.99]清静如莲
[03:57.80]

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歌曲赏析

《安福利生-释则旭》赏析

这首佛教音乐作品以空灵悠远的旋律构建出禅意境界,通过三个艺术维度展现其独特魅力:

一、音乐语言解析
1. 旋律线条采用五声音阶为基础,通过大二度、纯四度的音程跳跃营造云水般的流动感
2. 节奏设计突破常规节拍限制,以散板形式模拟木鱼敲击的自然韵律
3. 配器上融合电子合成器与传统法器(如磬、钵),形成古今声景的时空对话

二、禅意表达艺术
1. 人声运用"虚音唱法",在气息与真声的转换间形成"声断意连"的修行隐喻
2. 歌词文本暗含《金刚经》"应无所住"思想,通过重复性乐句实现"文字禅"的音乐转化
3. 动态处理上呈现"渐强-消逝"的抛物线结构,象征"缘起性空"的佛教宇宙观

三、文化价值建构
1. 创新性将梵呗传统与现代New Age音乐语汇结合,拓展宗教音乐传播边界
2. 通过频率在432Hz的基音设定,契合佛教"和雅音声"的声学理念
3. 结尾处的环境录音(钟声、鸟鸣)完成从音乐空间到自然空间的禅意转场

该作品以声音为媒介,成功实现了从听觉审美到心灵修持的升华过程,在当代佛教音乐创作中具有范式意义。其价值不仅在于艺术形式的突破,更在于用现代音乐语法重新诠释了"音声佛事"的古老命题。

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