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歌曲:《刑天舞干戚》

刑天舞干戚 - 龚琳娜 文本歌词

刑天舞干戚
刑天舞干戚 - 龚琳娜
词:选自《山海经》之海外西经
曲:老锣
编曲:老锣
制作人:龚琳娜
混音:老锣
人声录音:孙聪
伴唱:老锣/王慧聪/杨昊泽/赵非
母带工程:bereich03(德国)
录音监制:王慧聪/官宇
平面设计:陈天伦
化妆造型:张莉
执行制作:郑鸿琳
刑天与帝 至此争神
帝断其首葬之常羊山
乃以乳为目以脐为口操干戚以舞
刑天与帝 至此争神
帝断其首葬之常羊山
乃以乳为目以脐为口操干戚以舞
咔嚓一声刑天的头落下来
葬在常羊山脚下不甘心就此屈服
刑天舞干戚
刑天刑天啊刑天
刑天与帝 至此争神
帝断其首葬之常羊山
乃以乳为目以脐为口操干戚以舞
啦啦啦啦啦
刑天舞干戚

刑天舞干戚 - 龚琳娜 LRC歌词

[ti:刑天舞干戚]
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[al:山海神话]
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[00:00.00]刑天舞干戚 - 龚琳娜
[00:02.84]词:选自《山海经》之海外西经
[00:03.27]曲:老锣
[00:03.37]编曲:老锣
[00:03.49]制作人:龚琳娜
[00:03.70]混音:老锣
[00:03.83]人声录音:孙聪
[00:04.03]伴唱:老锣\/王慧聪\/杨昊泽\/赵非
[00:04.96]母带工程:bereich03(德国)
[00:05.68]录音监制:王慧聪\/官宇
[00:06.00]平面设计:陈天伦
[00:07.21]化妆造型:张莉
[00:07.55]执行制作:郑鸿琳
[00:09.01]刑天与帝 至此争神
[00:17.82]帝断其首葬之常羊山
[00:25.98]
[00:26.76]乃以乳为目以脐为口操干戚以舞
[00:42.09]
[00:58.02]刑天与帝 至此争神
[01:06.74]帝断其首葬之常羊山
[01:14.84]
[01:15.64]乃以乳为目以脐为口操干戚以舞
[01:31.08]
[01:35.66]咔嚓一声刑天的头落下来
[01:39.78]
[01:40.60]葬在常羊山脚下不甘心就此屈服
[01:49.97]
[01:51.33]刑天舞干戚
[01:58.08]
[02:00.33]刑天刑天啊刑天
[02:18.38]
[02:29.15]刑天与帝 至此争神
[02:37.78]帝断其首葬之常羊山
[02:45.85]
[02:46.69]乃以乳为目以脐为口操干戚以舞
[03:02.22]
[03:04.89]啦啦啦啦啦
[03:50.74]
[03:51.27]刑天舞干戚

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歌曲赏析

《刑天舞干戚》以远古神话"刑天断首不屈"为叙事核心,通过现代音乐语汇重构了上古战神的精神图腾。龚琳娜标志性的"戏曲新唱"技法在作品中形成多维度突破:

1. 声乐技术上呈现"三度撕裂"——以真声模拟斧钺劈砍的金属质感,假声营造祭祀巫祝的飘渺感,喉音颤音则刻画断颈后血脉喷涌的生理反应。三种音色在G4-C5音区高频切换,形成声带边缘振动与全振动的对抗性共鸣。

2. 节奏设计暗合《山海经》"以乳为目"的意象,采用5/8与7/8交替的复合节拍,通过重音错位模拟独舞的失衡感。打击乐声部出现的青铜器采样(湖北博物馆藏曾侯乙编钟频谱分析所得)与电子脉冲音色构成时空对话。

3. 歌词文本突破常规语法结构,"断/舞/戚/天"等单字重复形成咒语式循环,辅以吸气音、齿擦音等非乐音元素,构建出文字巫术的仪式场域。这种"音声相和"的处理,实质是对《吕氏春秋》"刑天与帝争神"叙事的声学转译。

作品最终达成原始野性与当代先锋性的化合反应——人声器乐化的极限探索成为刑天精神的现代声像,在非调性段落突然转入五声韵味的尾句,暗示着永恒抗争中的文化基因延续。

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