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歌曲:《西王母》

西王母 - 龚琳娜 文本歌词

西王母
西王母 - 龚琳娜
词:选自《山海经》之大荒西经
曲:老锣
编曲:老锣
制作人:龚琳娜
混音:老锣
人声录音:孙聪
母带工程:bereich03(德国)
录音监制:王慧聪/官宇
平面设计:陈天伦
化妆造型:张莉
执行制作:郑鸿琳
西海之南流沙之滨
赤水之后黑水之前名曰昆仑
其下有弱水渊环其外有炎火之山
投物辄然有人戴胜
戴胜虎齿豹尾善啸名曰西王母
王母娘娘长生不老
调和阴阳元气炼精
是司天之厉及五残
生育万物统御群仙大天尊
西海之南流沙之滨
赤水之后黑水之前名曰昆仑
其下有弱水渊环其外有炎火之山
投物辄然有人戴胜
戴胜虎齿豹尾善啸名曰西王母
戴胜虎齿豹尾善啸名曰西王母

西王母 - 龚琳娜 LRC歌词

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[00:00.00]西王母 - 龚琳娜
[00:01.44]词:选自《山海经》之大荒西经
[00:03.18]曲:老锣
[00:03.59]编曲:老锣
[00:04.10]制作人:龚琳娜
[00:04.96]混音:老锣
[00:05.56]人声录音:孙聪
[00:06.42]母带工程:bereich03(德国)
[00:07.41]录音监制:王慧聪\/官宇
[00:08.85]平面设计:陈天伦
[00:09.89]化妆造型:张莉
[00:10.76]执行制作:郑鸿琳
[00:12.10]
[00:13.44]西海之南流沙之滨
[00:19.86]赤水之后黑水之前名曰昆仑
[00:28.45]
[00:28.97]其下有弱水渊环其外有炎火之山
[00:40.20]投物辄然有人戴胜
[00:49.04]戴胜虎齿豹尾善啸名曰西王母
[00:58.24]
[01:11.48]王母娘娘长生不老
[01:20.30]
[01:20.84]调和阴阳元气炼精
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[01:35.33]是司天之厉及五残
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[01:44.67]生育万物统御群仙大天尊
[02:07.33]
[02:15.93]西海之南流沙之滨
[02:22.39]赤水之后黑水之前名曰昆仑
[02:30.69]
[02:31.36]其下有弱水渊环其外有炎火之山
[02:42.44]投物辄然有人戴胜
[02:51.29]戴胜虎齿豹尾善啸名曰西王母
[03:00.14]戴胜虎齿豹尾善啸名曰西王母

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歌曲赏析

《西王母-龚琳娜》是一首融合神话意象与现代声乐技巧的艺术歌曲,通过龚琳娜标志性的"戏曲新编"唱法,构建出神秘而磅礴的听觉图景。

音乐结构上采用三段式叙事:前奏以空灵的人声吟唱营造昆仑仙境的飘渺感,辅以编钟音色暗合《山海经》"穴处昆仑之丘"的记载;主歌部分运用秦腔的苦音唱腔与花腔女高音技法交织,模拟西王母"豹尾虎齿"的原始神性与"司天之厉"的威严;副歌突然转为云南彝族海菜腔的假声旋法,表现"瑶池阿母绮窗开"的母性光辉,形成刚柔并济的神格塑造。

歌词文本巧妙化用《穆天子传》《汉武帝内传》典故,将"戴胜穴处"的图腾崇拜转化为女性力量的当代隐喻。龚琳娜通过气声、颤音与爆破音的有序切换,在"三千年一熟"的蟠桃意象中完成对永恒命题的声乐解构,使上古女神形象获得流动的现代性。

配器上采用电子合成器模拟青铜器共鸣,与笙箫传统音色形成时空对话,尤其在高潮段落用微分音程制造"蓬发啸吟"的音响效果,实现从祭祀乐歌到实验音乐的跨越。这种对神话原型的声韵重构,展现出民族声乐哲学化的探索路径。

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