神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，
就在这末世，藉着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。
他是　神荣耀所发的光辉，是　神本体的真像，常用他权能的命令托住万有；他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。
所有的天使，　神从来对哪一个说：“你是我的儿子，我今日生你。”又指着哪一个说：“我要作他的父，他要作我的子。”
再者，　神使长子到世上来的时候(或作“　神再使长子到世上来的时候”)，就说：“　神的使者都要拜他。”
论到使者，又说：“　神以风为使者，以火焰为仆役。”
论到子却说：“　神啊！你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。
你喜爱公义，恨恶罪恶；所以　神，就是你的　神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。”
又说：“主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。
天地都要灭没，你却要长存；天地都要象衣服渐渐旧了；
你要将天地卷起来，象一件外衣，天地就都改变了。惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。”
所有的天使，　神从来对哪一个说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。”
天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？