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歌曲:《新约启示录(启)第21章》

新约启示录(启)第21章 - 圣经新约 文本歌词

新约启示录(启)第21章
我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。
我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
我听见有大声音从宝座出来说:“看哪! 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民; 神要亲自与他们同在,作他们的 神。
神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”
坐宝座的说:“看哪!我将一切都更新了。”又说:“你要写上,因这些话是可信的,是真实的。”
他又对我说:“都成了。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
得胜的,必承受这些为业;我要作他的 神,他要作我的儿子。
惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。”
拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说:“你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。”
我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由 神那里,从天而降的圣城耶路撒冷指示我,
城中有 神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好象碧玉,明如水晶。
有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字。
东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。
城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。
对我说话的,拿着金苇子当尺,要量那城和城门、城墙。
城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有四千里,长、宽、高都是一样;
又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。
墙是碧玉造的,城是精金的,如同明净的玻璃。
城墙的根基是用各样宝石修饰的:第一根基是碧玉;第二是蓝宝石;第三是绿玛瑙;第四是绿宝石;
第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺;第八是水苍玉;第九是红璧玺;第十是翡翠;第十一是紫玛瑙;第十二是紫晶。
十二个门是十二颗珍珠;每门是一颗珍珠。城内的街道是精金,好象明透的玻璃。
我未见城内有殿,因主 神,全能者和羔羊为城的殿。
那城内又不用日月光照,因有 神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。
列国要在城的光里行走;地上的君王必将自己的荣耀归与那城。
城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。
人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。
凡不洁净的,并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城;只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。

新约启示录(启)第21章 - 圣经新约 LRC歌词

[00:00.94]我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。
[00:12.50]我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
[00:26.55]我听见有大声音从宝座出来说:“看哪! 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民; 神要亲自与他们同在,作他们的 神。
[00:47.32]神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”
[01:02.39]坐宝座的说:“看哪!我将一切都更新了。”又说:“你要写上,因这些话是可信的,是真实的。”
[01:21.56]他又对我说:“都成了。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
[01:44.24]得胜的,必承受这些为业;我要作他的 神,他要作我的儿子。
[01:53.07]惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。”
[02:13.90]拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说:“你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。”
[02:34.65]我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由 神那里,从天而降的圣城耶路撒冷指示我,
[02:46.36]城中有 神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好象碧玉,明如水晶。
[02:55.71]有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字。
[03:08.76]东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。
[03:16.93]城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。
[03:21.68]对我说话的,拿着金苇子当尺,要量那城和城门、城墙。
[03:29.14]城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有四千里,长、宽、高都是一样;
[03:41.99]又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。
[03:49.87]墙是碧玉造的,城是精金的,如同明净的玻璃。
[03:58.89]城墙的根基是用各样宝石修饰的:第一根基是碧玉;第二是蓝宝石;第三是绿玛瑙;第四是绿宝石;
[04:12.09]第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺;第八是水苍玉;第九是红璧玺;第十是翡翠;第十一是紫玛瑙;第十二是紫晶。
[04:28.28]十二个门是十二颗珍珠;每门是一颗珍珠。城内的街道是精金,好象明透的玻璃。
[04:39.31]我未见城内有殿,因主 神,全能者和羔羊为城的殿。
[04:47.97]那城内又不用日月光照,因有 神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。
[04:54.86]列国要在城的光里行走;地上的君王必将自己的荣耀归与那城。
[05:06.44]城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。
[05:15.33]人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。
[05:21.12]凡不洁净的,并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城;只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。

圣经新约 的歌曲

歌曲赏析

《启示录》第21章是《新约》中极具象征性和末世论色彩的篇章,描绘了"新天新地"与"新耶路撒冷"的异象。以下为赏析:

1. 末世图景的终极呈现
全章以宏大叙事展开,将上帝的救赎计划推向高潮。圣城从天而降的意象打破传统空间秩序,象征神人关系的彻底重建。用宝石、精金等物质符号构建的圣城,超越物质性而成为永恒秩序的隐喻。

2. 神学象征体系
- "不再有死亡"的宣告构成基督教终末论核心
- "生命水的河"与"生命树"的复现,呼应《创世纪》形成救赎闭环
- 十二根基宝石对应以色列十二支派,体现救恩的普世性

3. 文学修辞特征
采用启示文学典型的"看见-听见"叙事模式,通过数字象征(如12、144)和对比修辞(旧事已过/一切都更新),在有限语言中构建无限神圣维度。

4. 终极安慰的文学表达
"上帝要擦去他们一切的眼泪"等具身化描写,将抽象救恩转化为可感知的安慰,体现基督教文学特有的情感张力。

该章通过宇宙性更新意象,将审判与拯救、终结与开端、神圣临在与人性升华等主题熔铸成基督教文学中最具震撼力的终末叙事。

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