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歌曲:《旧约士师记(士)第8章》

旧约士师记(士)第8章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约士师记(士)第8章
以法莲人对基甸说:“你去与米甸人争战,没有招我们同去,为什么这样待我们呢?”他们就与基甸大大地争吵。
基甸对他们说:“我所行的,岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄,不强过亚比以谢所摘的葡萄吗?
神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯,交在你们手中;我所行的,岂能比你们所行的呢?”基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。
基甸和跟随他的三百人,到约但河过渡,虽然疲乏,还是追赶。
基甸对疏割人说:“求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了;我们追赶米甸人的两个王西巴和撒慕拿。”
疏割人的首领回答说:“西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给你的军兵吗?”
基甸说:“耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后,我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。”
基甸从那里上到毗努伊勒,对那里的人也是这样说;毗努伊勒人也与疏割人回答他的话一样。
他向毗努伊勒人说:“我平平安安回来的时候,我必拆毁这楼。”
那时,西巴和撒慕拿并跟随他们的军队,都在加各,约有一万五千人,就是东方人全军所剩下的;已经被杀约有十二万拿刀的。
基甸就由挪巴和约比哈东边,从住帐棚人的路上去,杀败了米甸人的军兵,因为他们坦然无惧。
西巴和撒慕拿逃跑;基甸追赶他们,捉住米甸的二王西巴和撒慕拿,惊散全军。
约阿施的儿子基甸,由希列斯坡从阵上回来,
捉住疏割的一个少年人,问他:“疏割的首领、长老是谁?”他就将首领、长老七十七个人的名字写出来。
基甸到了疏割,对那里的人说:“你们从前讥诮我说:‘西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给跟随你的疲乏人吗?’现在西巴和撒慕拿在这里。”
于是捉住那城内的长老,用野地的荆条和枳棘责打(原文作“指教”)疏割人。
又拆了毗努伊勒的楼,杀了那城里的人。
基甸问西巴和撒慕拿说:“你们在他泊山所杀的人是什么样式?”回答说:“他们好象你,各人都有王子的样式。”
基甸说:“他们是我同母的弟兄。我指着永生的耶和华起誓,你们从前若存留他们的性命,我如今就不杀你们了。”
于是对他的长子益帖说:“你起来杀他们!”但益帖因为是童子,害怕,不敢拔刀。
西巴和撒慕拿说:“你自己起来杀我们吧!因为人如何,力量也是如何。”基甸就起来,杀了西巴和撒慕拿,夺获他们骆驼项上戴的月牙圈。
以色列人对基甸说:“你既救我们脱离米甸人的手,愿你和你的儿孙管理我们。”
基甸说:“我不管理你们,我的儿子也不管理你们,惟有耶和华管理你们。”
基甸又对他们说:“我有一件事求你们:请你们各人将所夺的耳环给我。”(原来仇敌是以实玛利人,都是戴金耳环的。)
他们说:“我们情愿给你。”就铺开一件外衣,各人将所夺的耳环丢在其上。
基甸所要出来的金耳环,重一千七百舍客勒金子。此外还有米甸王所戴的月环、耳坠,和所穿的紫色衣服,并骆驼项上的金链子。
基甸以此制造了一个以弗得,设立在本城俄弗拉。后来以色列人拜那以弗得行了邪淫。这就作了基甸和他全家的网罗。
这样,米甸人被以色列人制伏了,不敢再抬头。基甸还在的日子,国中太平四十年。
约阿施的儿子耶路巴力回去,住在自己家里。
基甸有七十个亲生的儿子,因为他有许多的妻。
他的妾住在示剑,也给他生了一个儿子。基甸与他起名叫亚比米勒。
约阿施的儿子基甸,年纪老迈而死,葬在亚比以谢族的俄弗拉,在他父亲约阿施的坟墓里。
基甸死后,以色列人又去随从诸巴力行邪淫,以巴力比利土为他们的神。
以色列人不记念耶和华他们的 神,就是拯救他们脱离四围仇敌之手的。
也不照着耶路巴力,就是基甸,向他们所施的恩惠,厚待他的家。

旧约士师记(士)第8章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.00]以法莲人对基甸说:“你去与米甸人争战,没有招我们同去,为什么这样待我们呢?”他们就与基甸大大地争吵。
[00:12.12]基甸对他们说:“我所行的,岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄,不强过亚比以谢所摘的葡萄吗?
[00:23.86]神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯,交在你们手中;我所行的,岂能比你们所行的呢?”基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。
[00:39.85]基甸和跟随他的三百人,到约但河过渡,虽然疲乏,还是追赶。
[00:48.24]基甸对疏割人说:“求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了;我们追赶米甸人的两个王西巴和撒慕拿。”
[01:00.17]疏割人的首领回答说:“西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给你的军兵吗?”
[01:13.47]基甸说:“耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后,我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。”
[01:23.66]基甸从那里上到毗努伊勒,对那里的人也是这样说;毗努伊勒人也与疏割人回答他的话一样。
[01:33.13]他向毗努伊勒人说:“我平平安安回来的时候,我必拆毁这楼。”
[01:40.38]那时,西巴和撒慕拿并跟随他们的军队,都在加各,约有一万五千人,就是东方人全军所剩下的;已经被杀约有十二万拿刀的。
[01:55.71]基甸就由挪巴和约比哈东边,从住帐棚人的路上去,杀败了米甸人的军兵,因为他们坦然无惧。
[02:05.90]西巴和撒慕拿逃跑;基甸追赶他们,捉住米甸的二王西巴和撒慕拿,惊散全军。
[02:14.62]约阿施的儿子基甸,由希列斯坡从阵上回来,
[02:19.77]捉住疏割的一个少年人,问他:“疏割的首领、长老是谁?”他就将首领、长老七十七个人的名字写出来。
[02:31.75]基甸到了疏割,对那里的人说:“你们从前讥诮我说:‘西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给跟随你的疲乏人吗?’现在西巴和撒慕拿在这里。”
[02:50.62]于是捉住那城内的长老,用野地的荆条和枳棘责打(原文作“指教”)疏割人。
[02:58.13]又拆了毗努伊勒的楼,杀了那城里的人。
[03:02.00]基甸问西巴和撒慕拿说:“你们在他泊山所杀的人是什么样式?”回答说:“他们好象你,各人都有王子的样式。”
[03:15.54]基甸说:“他们是我同母的弟兄。我指着永生的耶和华起誓,你们从前若存留他们的性命,我如今就不杀你们了。”
[03:27.79]于是对他的长子益帖说:“你起来杀他们!”但益帖因为是童子,害怕,不敢拔刀。
[03:38.64]西巴和撒慕拿说:“你自己起来杀我们吧!因为人如何,力量也是如何。”基甸就起来,杀了西巴和撒慕拿,夺获他们骆驼项上戴的月牙圈。
[03:56.17]以色列人对基甸说:“你既救我们脱离米甸人的手,愿你和你的儿孙管理我们。”
[04:04.96]基甸说:“我不管理你们,我的儿子也不管理你们,惟有耶和华管理你们。”
[04:14.18]基甸又对他们说:“我有一件事求你们:请你们各人将所夺的耳环给我。”(原来仇敌是以实玛利人,都是戴金耳环的。)
[04:29.44]他们说:“我们情愿给你。”就铺开一件外衣,各人将所夺的耳环丢在其上。
[04:38.63]基甸所要出来的金耳环,重一千七百舍客勒金子。此外还有米甸王所戴的月环、耳坠,和所穿的紫色衣服,并骆驼项上的金链子。
[04:52.50]基甸以此制造了一个以弗得,设立在本城俄弗拉。后来以色列人拜那以弗得行了邪淫。这就作了基甸和他全家的网罗。
[05:05.26]这样,米甸人被以色列人制伏了,不敢再抬头。基甸还在的日子,国中太平四十年。
[05:14.96]约阿施的儿子耶路巴力回去,住在自己家里。
[05:20.11]基甸有七十个亲生的儿子,因为他有许多的妻。
[05:26.17]他的妾住在示剑,也给他生了一个儿子。基甸与他起名叫亚比米勒。
[05:34.14]约阿施的儿子基甸,年纪老迈而死,葬在亚比以谢族的俄弗拉,在他父亲约阿施的坟墓里。
[05:44.09]基甸死后,以色列人又去随从诸巴力行邪淫,以巴力比利土为他们的神。
[05:53.47]以色列人不记念耶和华他们的 神,就是拯救他们脱离四围仇敌之手的。
[06:00.88]也不照着耶路巴力,就是基甸,向他们所施的恩惠,厚待他的家。

圣经旧约 的歌曲

歌曲赏析

《士师记》第8章是《旧约》中关于基甸故事的高潮部分,展现了以色列士师基甸的军事胜利与政治智慧,同时也暗含人性弱点和权力腐蚀的警示。

主题与叙事结构


本章以基甸追击米甸残敌为主线,通过三个核心场景展开:
1. 疏割人与毗努伊勒的拒绝(8:1-9):基甸追击敌人时遭遇同胞的冷漠与嘲讽,反映以色列内部的分裂与信仰动摇。
2. 以法莲支派的争端(8:1-3):基甸以谦卑回应族人的不满,展现领袖的调和智慧,避免内部分裂。
3. 胜利后的堕落(8:22-28):基甸拒绝称王却制造以弗得(宗教象征),导致民众陷入偶像崇拜,暗示权力与宗教权威的混淆危机。

人物刻画


- 基甸的双面性:他既是信靠神的勇士(7章凭信心以少胜多),又在胜利后因骄傲埋下信仰隐患。以弗得事件揭示领袖的局限性——即使蒙召者也可能因成功而偏离初衷。
- 疏割人与毗努伊勒:他们的短视与自私成为反面教材,对比基甸的坚持,凸显信仰共同体的脆弱。

神学与象征


- “耶和华必管理你们”(8:23):基甸口头拒绝王权,却以以弗得建立变相权威,暗讽人类对权力形式的伪装。
- 以弗得的悖论:本应指向神的圣物,却成为偶像,警示宗教仪式的异化风险。

文学手法


- 反讽:基甸的胜利反转为灵性失败,呼应《士师记》“循环堕落”的主题(犯罪→呼求→拯救→再犯罪)。
- 对比:以法莲的争闹(8:1-3)与疏割人的背叛(8:4-9)形成双重考验,凸显领袖处境的复杂性。

现实意义


本章揭示权力、成功与信仰的张力:
- 真正的领袖需警惕胜利后的骄傲;
- 集体信仰的维系不仅依赖神迹,更需群体的忠诚与自省。

基甸的故事既是英雄史诗,也是一则人性寓言,为《士师记》的“混乱时代”提供了深刻注脚。

上一首:太阳和月亮-婴幼儿歌下一首:小时候-小蓓蕾组合
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