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歌曲:《旧约诗篇(诗)第73章》

旧约诗篇(诗)第73章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约诗篇(诗)第73章
(亚萨的诗。) 神实在恩待以色列那些清心的人!
至于我,我的脚几乎失闪,我的脚险些滑跌。
我见恶人和狂傲人享平安,就心怀不平。
他们死的时候,没有疼痛;他们的力气,却也壮实。
他们不象别人受苦,也不象别人遭灾。
所以骄傲如链子戴在他们的项上,强暴象衣裳遮住他们的身体。
他们的眼睛,因体胖而凸出;他们所得的,过于心里所想的。
他们讥笑人,凭恶意说欺压人的话;他们说话自高。
他们的口亵渎上天,他们的舌毁谤全地。
所以 神的民归到这里,喝尽了满杯的苦水。
他们说:“ 神怎能晓得?至高者岂有知识呢?”
看哪!这就是恶人。他们既是常享安逸,财宝便加增。
我实在徒然洁净了我的心,徒然洗手表明无辜,
因为我终日遭灾难,每早晨受惩治。
我若说,我要这样讲,这就是以奸诈待你的众子。
我思索怎能明白这事,眼看实系为难。
等我进了 神的圣所,思想他们的结局。
你实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中。
他们转眼之间,成了何等的荒凉!他们被惊恐灭尽了。
人睡醒了,怎样看梦;主啊!你醒了,也必照样轻看他们的影象。
因而我心里发酸,肺腑被刺。
我这样愚昧无知,在你面前如畜类一般。
然而我常与你同在,你搀着我的右手。
你要以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里。
除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。
我的肉体和我的心肠衰残;但 神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
远离你的,必要死亡;凡离弃你行邪淫的,你都灭绝了。
但我亲近 神是与我有益;我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说你一切的作为。

旧约诗篇(诗)第73章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:01.55](亚萨的诗。) 神实在恩待以色列那些清心的人!
[00:11.37]至于我,我的脚几乎失闪,我的脚险些滑跌。
[00:17.45]我见恶人和狂傲人享平安,就心怀不平。
[00:23.69]他们死的时候,没有疼痛;他们的力气,却也壮实。
[00:30.50]他们不象别人受苦,也不象别人遭灾。
[00:35.19]所以骄傲如链子戴在他们的项上,强暴象衣裳遮住他们的身体。
[00:43.99]他们的眼睛,因体胖而凸出;他们所得的,过于心里所想的。
[00:51.24]他们讥笑人,凭恶意说欺压人的话;他们说话自高。
[00:57.96]他们的口亵渎上天,他们的舌毁谤全地。
[01:04.08]所以 神的民归到这里,喝尽了满杯的苦水。
[01:09.93]他们说:“ 神怎能晓得?至高者岂有知识呢?”
[01:17.91]看哪!这就是恶人。他们既是常享安逸,财宝便加增。
[01:25.77]我实在徒然洁净了我的心,徒然洗手表明无辜,
[01:35.27]因为我终日遭灾难,每早晨受惩治。
[01:40.30]我若说,我要这样讲,这就是以奸诈待你的众子。
[01:47.82]我思索怎能明白这事,眼看实系为难。
[01:53.49]等我进了 神的圣所,思想他们的结局。
[01:59.13]你实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中。
[02:06.33]他们转眼之间,成了何等的荒凉!他们被惊恐灭尽了。
[02:13.54]人睡醒了,怎样看梦;主啊!你醒了,也必照样轻看他们的影象。
[02:23.37]因而我心里发酸,肺腑被刺。
[02:28.12]我这样愚昧无知,在你面前如畜类一般。
[02:33.59]然而我常与你同在,你搀着我的右手。
[02:39.16]你要以你的训言引导我,以后必接我到荣耀里。
[02:45.38]除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。
[02:55.87]我的肉体和我的心肠衰残;但 神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
[03:06.55]远离你的,必要死亡;凡离弃你行邪淫的,你都灭绝了。
[03:14.85]但我亲近 神是与我有益;我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说你一切的作为。

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歌曲赏析

《诗篇》第73章是一首充满信仰挣扎与最终回归的智慧诗篇,以第一人称视角展开诗人亚萨的心路历程。全诗可分为三个核心段落:

一、信仰的动摇(1-14节)
诗人以"神实在恩待以色列"开篇,却迅速转入对恶人繁荣的困惑。他观察到不敬虔者"常享安逸,财宝加增",健康强壮且傲慢无度,这种世俗成功与"我清洁的心"形成的反差使其几乎"失脚滑跌"。内心独白式的质问展现了信仰者面对现实不公时的灵魂暗夜。

二、转折的启示(15-20节)
在圣所中的顿悟成为全诗转折点。诗人意识到若以世俗标准看待善恶报应,就会"背叛神的世代"。神圣视角的介入使他看穿恶人繁荣的虚幻性——他们的昌盛如同"梦醒景象",终将在神怒中归于毁灭。这一认知突破将诗歌从怀疑引向超越。

三、信仰的重建(21-28节)
诗人以"我心里发酸"的忏悔承认先前的愚昧,继而用"除你以外,在天上我有谁呢"的宣告完成信仰皈依。结尾"亲近神是于我有益"的结语,与开篇形成首尾呼应,表明经过理性挣扎后,对神的信靠不再是教条而是生命体验的结晶。

艺术特色上,本诗采用"怀疑-启示-确信"的三段式结构,通过强烈对比(义人/恶人、暂时/永恒)和身体意象(脚滑、心发酸)传递信仰危机到重建的过程。其价值在于诚实记录信仰者的心灵困境,并指出解决之道不在消除疑问,而在神圣临在中的视角转换,为后世信仰文学提供了处理"神义论"问题的典范。

上一首:Angels We Have Heard On High-英语儿童诗歌下一首:旧约耶利米书(耶)第12章-圣经旧约
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