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歌曲:《旧约列王记上(王上)第19章》

旧约列王记上(王上)第19章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约列王记上(王上)第19章
亚哈将以利亚一切所行的,和他用刀杀众先知的事,都告诉耶洗别。
耶洗别就差遣人去见以利亚,告诉他说:“明日约在这时候,我若不使你的性命象那些人的性命一样,愿神明重重地降罚与我。”
以利亚见这光景,就起来逃命,到了犹大的别是巴,将仆人留在那里,
自己在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下(“罗腾”,小树名,松类。下同。)就坐在那里求死,说:“耶和华啊,罢了!求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。”
他就躺在罗腾树下,睡着了。有一个天使拍他,说:“起来吃吧!”
他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。
耶和华的使者第二次来拍他,说:“起来吃吧!因为你当走的路甚远。”
他就起来吃了喝了,仗着这饮食的力,走了四十昼夜,到了 神的山,就是何烈山。
他在那里进了一个洞,就住在洞中。耶和华的话临到他说:“以利亚啊!你在这里作什么?”
他说:“我为耶和华万军之 神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命!”
耶和华说:“你出来站在山上,在我面前。”那时耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作,崩山碎石,耶和华却不在风中;风后地震,耶和华却不在其中;
地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小的声音。
以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口。有声音向他说:“以利亚啊,你在这里作什么?”
他说:“我为耶和华万军之 神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命!”
耶和华对他说:“你回去,从旷野往大马色去。到了那里,就要膏哈薛作亚兰王,
又膏宁示的孙子耶户作以色列王;并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。
将来躲避哈薛之刀的,必被耶户所杀;躲避耶户之刀的,必被以利沙所杀。
但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。”
于是以利亚离开那里走了,遇见沙法的儿子以利沙耕地,在他前头有十二对牛,自己赶着第十二对。以利亚到他那里去,将自己的外衣搭在他身上。
以利沙就离开牛跑到以利亚那里,说:“求你容我先与父母亲嘴,然后我便跟随你。”以利亚对他说:“你回去吧!我向你作了什么呢?”
以利沙就离开他回去,宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃,随后就起身跟随以利亚,服事他。

旧约列王记上(王上)第19章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.41]亚哈将以利亚一切所行的,和他用刀杀众先知的事,都告诉耶洗别。
[00:08.67]耶洗别就差遣人去见以利亚,告诉他说:“明日约在这时候,我若不使你的性命象那些人的性命一样,愿神明重重地降罚与我。”
[00:22.26]以利亚见这光景,就起来逃命,到了犹大的别是巴,将仆人留在那里,
[00:26.79]自己在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下(“罗腾”,小树名,松类。下同。)就坐在那里求死,说:“耶和华啊,罢了!求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。”
[00:49.84]他就躺在罗腾树下,睡着了。有一个天使拍他,说:“起来吃吧!”
[00:59.82]他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。
[01:03.37]耶和华的使者第二次来拍他,说:“起来吃吧!因为你当走的路甚远。”
[01:19.49]他就起来吃了喝了,仗着这饮食的力,走了四十昼夜,到了 神的山,就是何烈山。
[01:29.83]他在那里进了一个洞,就住在洞中。耶和华的话临到他说:“以利亚啊!你在这里作什么?”
[01:43.06]他说:“我为耶和华万军之 神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命!”
[01:59.59]耶和华说:“你出来站在山上,在我面前。”那时耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作,崩山碎石,耶和华却不在风中;风后地震,耶和华却不在其中;
[02:24.68]地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小的声音。
[02:31.47]以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口。有声音向他说:“以利亚啊,你在这里作什么?”
[02:46.16]他说:“我为耶和华万军之 神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命!”
[03:03.62]耶和华对他说:“你回去,从旷野往大马色去。到了那里,就要膏哈薛作亚兰王,
[03:14.90]又膏宁示的孙子耶户作以色列王;并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。
[03:24.88]将来躲避哈薛之刀的,必被耶户所杀;躲避耶户之刀的,必被以利沙所杀。
[03:35.04]但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。”
[03:45.45]于是以利亚离开那里走了,遇见沙法的儿子以利沙耕地,在他前头有十二对牛,自己赶着第十二对。以利亚到他那里去,将自己的外衣搭在他身上。
[04:03.72]以利沙就离开牛跑到以利亚那里,说:“求你容我先与父母亲嘴,然后我便跟随你。”以利亚对他说:“你回去吧!我向你作了什么呢?”
[04:21.17]以利沙就离开他回去,宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃,随后就起身跟随以利亚,服事他。

圣经旧约 的歌曲

歌曲赏析

《列王记上》第19章是《旧约》中极具戏剧性和象征意义的篇章,通过先知以利亚在何烈山的经历,展现了信仰危机与神圣启示的深刻主题。

本章以以利亚的逃亡为开端,他在耶洗别的死亡威胁下陷入绝望,甚至祈求死亡(19:4)。这种脆弱与他在迦密山上大胜巴力先知的英勇形象形成强烈反差,揭示了先知作为"人"的真实性——他也会疲惫、恐惧,需要神圣的喂养(天使提供的饼与水,19:5-8)。

核心场景发生在何烈山的洞穴中(19:9-13)。耶和华显现的方式极具启示性:烈风、地震与火象征传统的神圣威严,但神却选择在"微小的声音"中临在。这颠覆性地表明:真正的神圣启示不一定通过宏大奇迹,而可能在静默中的细微感动。这种"反高潮"的叙事手法,将信仰体验从外在神迹转向内在聆听。

结尾的任命叙事(19:15-18)将个人危机转化为神圣计划:以利亚需膏立新王与继承人以利沙,暗示先知事工的延续性。神保留"七千未向巴力屈膝的人"的宣告,既安慰以利亚的孤独感,也揭示神的工作从不依赖个别英雄。

全章构成完整的信仰辩证:从外在事奉的疲惫,到内在重获呼召;从个人主义的英雄叙事,到理解群体性救赎计划。以利亚的洞穴经历成为信仰者灵性更新的原型——正是在看似失败与沉默中,人才能剥离虚假的自我期待,重新听见神圣指引的"细微声音"。

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