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歌曲:《旧约出埃及记(出)第10章》

旧约出埃及记(出)第10章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约出埃及记(出)第10章
耶和华对摩西说:“你进去见法老,我使他和他臣仆的心刚硬,为要在他们中间显我这些神迹。
并要叫你将我向埃及人所作的事和在他们中间所行的神迹,传于你儿子和你孙子的耳中,好叫你们知道我是耶和华。”
摩西、亚伦就进去见法老,对他说:“耶和华希伯来人的 神这样说:‘你在我面前不肯自卑,要到几时呢?容我的百姓去,好事奉我。
你若不肯容我的百姓去,明天我要使蝗虫进入你的境内,
遮满地面,甚至看不见地,并且吃那冰雹所剩的和田间所长的一切树木。
你的宫殿和你众臣仆的房屋,并一切埃及人的房屋,都要被蝗虫占满了,自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来,直到今日,没有见过这样的灾。’”摩西就转身离开法老出去。
法老的臣仆对法老说:“这人为我们的网罗,要到几时呢?容这些人去事奉耶和华他们的 神吧!埃及已经败坏了,你还不知道吗?”
于是摩西、亚伦被召回来见法老,法老对他们说:“你们去事奉耶和华你们的 神,但那要去的是谁呢?”
摩西说:“我们要和我们老的少的、儿子女儿同去,且把羊群牛群一同带去,因为我们务要向耶和华守节。”
法老对他们说:“我容你们和你们妇人孩子去的时候,耶和华与你们同在吧!你们要谨慎,因为有祸在你们眼前(或作“你们存着恶意”),
不可都去,你们这壮年人去事奉耶和华吧!因为这是你们所求的。”于是把他们从法老面前撵出去。
耶和华对摩西说:“你向埃及地伸杖,使蝗虫到埃及地上来,吃地上一切的菜蔬,就是冰雹所剩的。”
摩西就向埃及地伸杖,那一昼一夜,耶和华使东风刮在埃及地上;到了早晨,东风把蝗虫刮了来。
蝗虫上来,落在埃及的四境,甚是利害;以前没有这样的,以后也必没有。
因为这蝗虫遮满地面,甚至地都黑暗了,又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地,无论是树木,是田间的菜蔬,连一点青的也没有留下。
于是法老急忙召了摩西、亚伦来,说:“我得罪耶和华你们的 神,又得罪了你们。
现在求你,只这一次,饶恕我的罪,求耶和华你们的 神,使我脱离这一次的死亡。”
摩西就离开法老去求耶和华。
耶和华转了极大的西风,把蝗虫刮起,吹入红海,在埃及的四境连一个也没有留下。
但耶和华使法老的心刚硬,不容以色列人去。
耶和华对摩西说:“你向天伸杖,使埃及地黑暗,这黑暗似乎摸得着。”
摩西向天伸杖,埃及遍地就乌黑了三天。
三天之久,人不能相见,谁也不敢起来离开本处,惟有以色列人家中都有亮光。
法老就召摩西来,说:“你们去事奉耶和华,只是你们的羊群牛群要留下,你们的妇人孩子可以和你们同去。”
摩西说:“你总要把祭物和燔祭牲交给我们,使我们可以祭祀耶和华我们的 神。
我们的牲畜也要带去,连一蹄也不留下,因为我们要从其中取出来,事奉耶和华我们的 神。我们未到那里,还不知道用什么事奉耶和华。”
但耶和华使法老的心刚硬,不肯容他们去。
法老对摩西说:“你离开我去吧!你要小心,不要再见我的面,因为你见我面的那日,你就必死。”
摩西说:“你说得好!我必不再见你的面了。”

旧约出埃及记(出)第10章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.46]耶和华对摩西说:“你进去见法老,我使他和他臣仆的心刚硬,为要在他们中间显我这些神迹。
[00:12.96]并要叫你将我向埃及人所作的事和在他们中间所行的神迹,传于你儿子和你孙子的耳中,好叫你们知道我是耶和华。”
[00:26.85]摩西、亚伦就进去见法老,对他说:“耶和华希伯来人的 神这样说:‘你在我面前不肯自卑,要到几时呢?容我的百姓去,好事奉我。
[00:42.42]你若不肯容我的百姓去,明天我要使蝗虫进入你的境内,
[00:49.00]遮满地面,甚至看不见地,并且吃那冰雹所剩的和田间所长的一切树木。
[00:57.53]你的宫殿和你众臣仆的房屋,并一切埃及人的房屋,都要被蝗虫占满了,自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来,直到今日,没有见过这样的灾。’”摩西就转身离开法老出去。
[01:19.15]法老的臣仆对法老说:“这人为我们的网罗,要到几时呢?容这些人去事奉耶和华他们的 神吧!埃及已经败坏了,你还不知道吗?”
[01:37.79]于是摩西、亚伦被召回来见法老,法老对他们说:“你们去事奉耶和华你们的 神,但那要去的是谁呢?”
[01:51.73]摩西说:“我们要和我们老的少的、儿子女儿同去,且把羊群牛群一同带去,因为我们务要向耶和华守节。”
[02:04.35]法老对他们说:“我容你们和你们妇人孩子去的时候,耶和华与你们同在吧!你们要谨慎,因为有祸在你们眼前(或作“你们存着恶意”),
[02:21.90]不可都去,你们这壮年人去事奉耶和华吧!因为这是你们所求的。”于是把他们从法老面前撵出去。
[02:31.93]耶和华对摩西说:“你向埃及地伸杖,使蝗虫到埃及地上来,吃地上一切的菜蔬,就是冰雹所剩的。”
[02:43.03]摩西就向埃及地伸杖,那一昼一夜,耶和华使东风刮在埃及地上;到了早晨,东风把蝗虫刮了来。
[02:57.55]蝗虫上来,落在埃及的四境,甚是利害;以前没有这样的,以后也必没有。
[03:07.34]因为这蝗虫遮满地面,甚至地都黑暗了,又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地,无论是树木,是田间的菜蔬,连一点青的也没有留下。
[03:28.25]于是法老急忙召了摩西、亚伦来,说:“我得罪耶和华你们的 神,又得罪了你们。
[03:38.06]现在求你,只这一次,饶恕我的罪,求耶和华你们的 神,使我脱离这一次的死亡。”
[03:51.05]摩西就离开法老去求耶和华。
[03:54.76]耶和华转了极大的西风,把蝗虫刮起,吹入红海,在埃及的四境连一个也没有留下。
[04:04.91]但耶和华使法老的心刚硬,不容以色列人去。
[04:11.87]耶和华对摩西说:“你向天伸杖,使埃及地黑暗,这黑暗似乎摸得着。”
[04:21.48]摩西向天伸杖,埃及遍地就乌黑了三天。
[04:28.08]三天之久,人不能相见,谁也不敢起来离开本处,惟有以色列人家中都有亮光。
[04:40.08]法老就召摩西来,说:“你们去事奉耶和华,只是你们的羊群牛群要留下,你们的妇人孩子可以和你们同去。”
[04:54.67]摩西说:“你总要把祭物和燔祭牲交给我们,使我们可以祭祀耶和华我们的 神。
[05:04.72]我们的牲畜也要带去,连一蹄也不留下,因为我们要从其中取出来,事奉耶和华我们的 神。我们未到那里,还不知道用什么事奉耶和华。”
[05:20.51]但耶和华使法老的心刚硬,不肯容他们去。
[05:27.06]法老对摩西说:“你离开我去吧!你要小心,不要再见我的面,因为你见我面的那日,你就必死。”
[05:44.10]摩西说:“你说得好!我必不再见你的面了。”

圣经旧约 的歌曲

歌曲赏析

《出埃及记》第10章是《旧约》中极具戏剧性和象征意义的篇章,通过"蝗灾之灾"和"黑暗之灾"两大神迹,展现了耶和华与法老意志的终极较量。以下从文学、神学和叙事艺术三个维度进行赏析:

一、灾祸的文学意象
1. 蝗灾的毁灭性描写呈现出电影般的视觉冲击——遮天蔽日的蝗群吞噬"地上的一切",连"一点青的"都不留,这种全称否定句式强化了绝对毁灭的意象。蝗虫作为农耕文明的终极恐惧,被转化为神圣审判的具体化身。

2. 黑暗灾的书写更具哲学深度。"人不能相见,谁也不敢起来离开本处"的描写,超越了自然现象的描述,暗示法老统治陷入精神性的混沌状态。三天三夜的时长设计,与创世叙事形成镜像,暗示埃及正经历"反创造"的瓦解过程。

二、神学对话的博弈艺术
1. 摩西与法老的七次交锋在本章达到高潮。法老从"不可都去"(10:11)到"不可都去!你们这壮年人去事奉耶和华吧"(10:11)的谈判策略,暴露其试图分化以色列群体的政治手腕。

2. 耶和华的"硬心"叙事出现关键转折:首次明言"是他(法老)和臣仆硬着心"(10:1),将道德责任完全归于人类意志,解决了神圣主权与人类自由的悖论。

三、叙事结构的象征体系
1. 蝗灾与黑暗灾构成物质与精神的双重审判:前者摧毁埃及的经济根基,后者瘫痪其社会运转。这种递进式灾难编排,形成对偶像崇拜体系的全面解构。

2. "连一个也不留下"(10:10)的威胁与"耶和华怎样吩咐摩西,摩西就照样行"(10:13)的服从形成鲜明对比,建立起神圣权威的绝对性。

本章通过灾难叙事揭示更深层的解放神学:真正的出埃及不仅是地理迁徙,更是从被奴役心智到自由信仰的存在论转变。法老宫殿里的黑暗恰与以色列人"有亮光"的居所形成隐喻性对照,暗示两种生命状态的根本差异。

上一首:旧约出埃及记(出)第26章-圣经旧约下一首:疯子-回音哥
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