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歌曲:《旧约诗篇(诗)第127章》

旧约诗篇(诗)第127章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约诗篇(诗)第127章
(所罗门上行之诗。)若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。
你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。
儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎,是他所给的赏赐。
少年时所生的儿女,好象勇士手中的箭。
箭袋充满的人,便为有福;他们在城门口,和仇敌说话的时候,必不至于羞愧。

旧约诗篇(诗)第127章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:08.47](所罗门上行之诗。)若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。
[00:22.38]你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。
[00:34.83]儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎,是他所给的赏赐。
[00:42.70]少年时所生的儿女,好象勇士手中的箭。
[00:48.55]箭袋充满的人,便为有福;他们在城门口,和仇敌说话的时候,必不至于羞愧。

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歌曲赏析

《诗篇》第127章赏析

这首诗篇以"若不是耶和华建造房屋"开篇,通过两组平行意象(房屋建造与城邑看守)揭示人类劳作的本质局限。诗人运用对比手法,将"建造的人"与"看守的人"的徒劳,与"耶和华所亲爱的"安然入睡形成强烈反差,暗示真正的保障来自神圣眷顾而非人力。

核心意象"儿女"的引入构成全诗转折。诗人将后裔比作"勇士手中的箭",以战争隐喻突出生育的神圣性。弓箭意象既体现防御功能,又暗含代际传承的力量,使家庭主题从物质建造升华为生命延续。

结构上采用递进式论证:前段否定人本主义的努力,后段肯定信仰带来的丰盛。重复出现的"枉然"与"赏赐"形成语义对仗,强化"神圣恩典优于人力挣扎"的核心理念。

语言风格兼具智慧文学的训诲性与抒情诗的意象美。具体生活场景(建造、守夜、生育)与抽象神学观念的结合,使文本既有现实关照又具超越维度,体现了希伯来诗歌"神圣介入日常生活"的独特世界观。

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