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歌曲:《旧约以斯帖记(斯)第4章》

旧约以斯帖记(斯)第4章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约以斯帖记(斯)第4章
末底改知道所作的这一切事,就撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰尘,在城中行走,痛哭哀号。
到了朝门前停住脚步因为穿麻衣的不可进朝门。
王的谕旨所到的各省各处,犹大人大大悲哀,禁食哭泣哀号,穿麻衣躺在灰中的甚多。
王后以斯帖的宫女和太监来把这事告诉以斯帖,她甚是忧愁,就送衣服给末底改穿;要他脱下麻衣,他却不受。
以斯帖就把王所派伺候她的一个太监,名叫哈他革召来,吩咐他去见末底改,要知道这是什么事,是什么缘故。
于是哈他革出到朝门前的宽阔处见末底改。
末底改将自己所遇的事,并哈曼为灭绝犹大人,应许捐入王库的银数,都告诉了他。
又将所抄写传遍书珊城要灭绝犹大人的旨意交给哈他革,要给以斯帖看。又要给她说明,并嘱咐她进去见王,为本族的人,在王面前恳切祈求。
哈他革回来,将末底改的话告诉以斯帖。
以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说:
“王的一切臣仆和各省的人民,都知道有一个定例:若不蒙召,擅入内院见王的,无论男女必被治死;除非王向他伸出金杖,不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”
人就把以斯帖这话告诉末底改。
末底改托人回复以斯帖说:“你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。
此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家,必致灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?”
以斯帖就吩咐人回报末底改说:
“你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝;我和我的宫女,也要这样禁食。然后我违例进去见王,我若死就死吧!”
于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

旧约以斯帖记(斯)第4章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.84]末底改知道所作的这一切事,就撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰尘,在城中行走,痛哭哀号。
[00:14.31]到了朝门前停住脚步因为穿麻衣的不可进朝门。
[00:21.62]王的谕旨所到的各省各处,犹大人大大悲哀,禁食哭泣哀号,穿麻衣躺在灰中的甚多。
[00:33.44]王后以斯帖的宫女和太监来把这事告诉以斯帖,她甚是忧愁,就送衣服给末底改穿;要他脱下麻衣,他却不受。
[00:48.56]以斯帖就把王所派伺候她的一个太监,名叫哈他革召来,吩咐他去见末底改,要知道这是什么事,是什么缘故。
[01:01.69]于是哈他革出到朝门前的宽阔处见末底改。
[01:07.44]末底改将自己所遇的事,并哈曼为灭绝犹大人,应许捐入王库的银数,都告诉了他。
[01:16.81]又将所抄写传遍书珊城要灭绝犹大人的旨意交给哈他革,要给以斯帖看。又要给她说明,并嘱咐她进去见王,为本族的人,在王面前恳切祈求。
[01:33.57]哈他革回来,将末底改的话告诉以斯帖。
[01:39.50]以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说:
[01:43.57]“王的一切臣仆和各省的人民,都知道有一个定例:若不蒙召,擅入内院见王的,无论男女必被治死;除非王向他伸出金杖,不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”
[02:07.69]人就把以斯帖这话告诉末底改。
[02:12.07]末底改托人回复以斯帖说:“你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。
[02:21.44]此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家,必致灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?”
[02:40.13]以斯帖就吩咐人回报末底改说:
[02:44.32]“你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝;我和我的宫女,也要这样禁食。然后我违例进去见王,我若死就死吧!”
[03:05.57]于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

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歌曲赏析

《旧约·以斯帖记》第四章通过戏剧性的叙事展现了信仰与勇气的深刻主题。本章聚焦以斯帖面对民族危机时的内心挣扎,其"不蒙召见王必死"的抉择成为全章核心冲突,通过"禁食三日"的集体信仰行动与"死就死吧"的终极宣言,构建起神圣叙事中人性抉择的张力。

在文学手法上,本章采用对比结构突出以斯帖的转变:从深居后宫的波斯王后到民族救赎者的身份蜕变,通过末底改"此时你若闭口不言"的劝诫形成叙事转折点。禁食场景的群体描写与以斯帖独白的交替呈现,强化了个人命运与群体救赎的关联性。

神学维度上,本章以"隐藏的神"为叙事特色——全文未直接提及神名,却通过禁食祷告、命运逆转等元素暗示神圣介入。以斯帖"为现今的机会"的觉悟,体现了《旧约》中"神圣预定与人的责任"这一核心命题,其行动成为神拯救计划的必要环节。

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