歌词分享

歌词分享

当前位置: 首页 > 全部歌词 > 《旧约创世记(创)第22章》歌曲歌词下载

歌曲:《旧约创世记(创)第22章》

旧约创世记(创)第22章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约创世记(创)第22章
这些事以后, 神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕。”他说:“我在这里。”
神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”
亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往 神所指示他的地方去了。
到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。
亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”
亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀;于是二人同行。
以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”
亚伯拉罕说:“我儿, 神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。
他们到了 神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。
亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。
耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”
天使说:“你不可在这童子身上下手,一点不可害他!现在我知道你是敬畏 神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”
亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。
亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是“耶和华必预备”),直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”
耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说:
“耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:
论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙,你子孙必得着仇敌的城门。
并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。’”
于是亚伯拉罕回到他仆人那里,他们一同起身往别是巴去,亚伯拉罕就住在别是巴。
这事以后,有人告诉亚伯拉罕说:“密迦给你兄弟拿鹤生了几个儿子:
长子是乌斯,他的兄弟是布斯和亚兰的父亲基母利,
并基薛、哈琐、必达、益拉、彼土利(彼土利生利百加)。”
这八个人,都是密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生的。
拿鹤的妾名叫流玛,生了提八、迦含、他辖和玛迦。

旧约创世记(创)第22章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.90]这些事以后, 神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕。”他说:“我在这里。”
[00:12.90]神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”
[00:30.67]亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往 神所指示他的地方去了。
[00:47.73]到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。
[00:54.52]亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”
[01:06.19]亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀;于是二人同行。
[01:18.71]以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”
[01:39.48]亚伯拉罕说:“我儿, 神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。
[01:52.39]他们到了 神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。
[02:08.34]亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。
[02:16.27]耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”
[02:29.36]天使说:“你不可在这童子身上下手,一点不可害他!现在我知道你是敬畏 神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”
[02:49.72]亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。
[03:08.14]亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是“耶和华必预备”),直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”
[03:25.70]耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说:
[03:33.57]“耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:
[03:44.63]论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙,你子孙必得着仇敌的城门。
[04:02.02]并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。’”
[04:10.13]于是亚伯拉罕回到他仆人那里,他们一同起身往别是巴去,亚伯拉罕就住在别是巴。
[04:25.34]这事以后,有人告诉亚伯拉罕说:“密迦给你兄弟拿鹤生了几个儿子:
[04:34.86]长子是乌斯,他的兄弟是布斯和亚兰的父亲基母利,
[04:40.69]并基薛、哈琐、必达、益拉、彼土利(彼土利生利百加)。”
[04:48.77]这八个人,都是密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生的。
[04:54.50]拿鹤的妾名叫流玛,生了提八、迦含、他辖和玛迦。

圣经旧约 的歌曲

歌曲赏析

《创世记》22章是圣经中极具戏剧性和神学深度的篇章,讲述了亚伯拉罕受神考验、献祭独子以撒的故事。以下从文学、神学和象征三个维度进行赏析:

1. 叙事张力与人性刻画
文本通过简洁的对话构建强烈戏剧冲突——"你带着…"与"我在这里"的重复呼应,凸显亚伯拉罕的顺服与内心挣扎。登山途中以撒关于"燔祭的羊羔"的天真发问,与父亲隐忍的应答形成令人窒息的沉默张力,直到天使介入的瞬间才释放。这种留白艺术让读者在亚伯拉罕的沉默中感受信仰的灼痛。

2. 神学悖论与恩典启示
故事核心呈现信仰的终极悖论:应许之子与神圣命令的矛盾。耶和华"现在我知道"的宣言并非获取新知,而是确立"敬畏神"的信仰范式。公羊替代以撒的结局,既预示后来基督代赎的救赎逻辑,也完成了从人祭到神供的伦理超越,成为恩典临在的经典隐喻。

3. 象征系统的构建
摩利亚山(后圣殿所在地)作为空间符号,连接伊甸园失去与锡安山救赎的救恩史轴线。捆柴的以撒预表背负十字架的基督,三日的行程暗示复活盼望。故事中"看见—预备"的希伯来文字根游戏,暗喻信仰是"在看不见时的看见"(来11:19),形成圣经文学特有的深度叙事。

该篇章犹如信仰的棱镜,每个时代都能折射出新的光芒:对古代读者是祭祀制度的转折点,对中世纪灵修者是顺服的榜样,对现代人则引发对神圣暴力与伦理抉择的永恒诘问。

上一首:错误的停留-林翠萍下一首:パメラ-須田景凪
0