歌词分享

歌词分享

当前位置: 首页 > 全部歌词 > 《旧约出埃及记(出)第31章》歌曲歌词下载

歌曲:《旧约出埃及记(出)第31章》

旧约出埃及记(出)第31章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约出埃及记(出)第31章
耶和华晓谕摩西说:
“看哪!犹大支派中户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。
我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工,
能想出巧工,用金、银、铜制造各物。
又能刻宝石,可以镶嵌;能雕刻木头,能作各样的工。
我分派但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯,与他同工。凡心里有智慧的,我更使他们有智慧,能作我一切所吩咐的,
就是会幕和法柜,并其上的施恩座,与会幕中一切的器具,
桌子和桌子的器具,精金的灯台和灯台的一切器具并香坛,
燔祭坛和坛的一切器具,并洗濯盆与盆座,
精工作的礼服,和祭司亚伦并他儿子用以供祭司职分的圣衣,
膏油和为圣所用馨香的香料。他们都要照我一切所吩咐的去作。”
耶和华晓谕摩西说:
“你要吩咐以色列人说:‘你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。
所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死。凡在这日作工的,必从民中剪除。
六日要作工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的;凡在安息日作工的,必要把他治死。
故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。
这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。’”
耶和华在西奈山和摩西说完了话,就把两块法版交给他,是 神用指头写的石版。

旧约出埃及记(出)第31章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.89]耶和华晓谕摩西说:
[00:02.64]“看哪!犹大支派中户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。
[00:11.40]我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工,
[00:21.21]能想出巧工,用金、银、铜制造各物。
[00:28.02]又能刻宝石,可以镶嵌;能雕刻木头,能作各样的工。
[00:34.52]我分派但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯,与他同工。凡心里有智慧的,我更使他们有智慧,能作我一切所吩咐的,
[00:49.90]就是会幕和法柜,并其上的施恩座,与会幕中一切的器具,
[00:58.65]桌子和桌子的器具,精金的灯台和灯台的一切器具并香坛,
[01:06.03]燔祭坛和坛的一切器具,并洗濯盆与盆座,
[01:12.28]精工作的礼服,和祭司亚伦并他儿子用以供祭司职分的圣衣,
[01:19.59]膏油和为圣所用馨香的香料。他们都要照我一切所吩咐的去作。”
[01:28.65]耶和华晓谕摩西说:
[01:35.47]“你要吩咐以色列人说:‘你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。
[01:51.90]所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死。凡在这日作工的,必从民中剪除。
[02:06.66]六日要作工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的;凡在安息日作工的,必要把他治死。
[02:20.78]故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。
[02:28.22]这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。’”
[02:45.29]耶和华在西奈山和摩西说完了话,就把两块法版交给他,是 神用指头写的石版。

圣经旧约 的歌曲

歌曲赏析

《出埃及记》第31章是《旧约》中关于神圣技艺与安息日立约的重要篇章。本章通过耶和华亲自拣选比撒列和亚何利亚伯为圣所工程工匠的叙事,展现了神圣智慧与人类技艺的完美结合。

赏析重点:
1. 神圣呼召与恩赐
耶和华明确指定比撒列(犹大支派)和亚何利亚伯(但支派)为圣所工程的负责人,强调他们被"以神的灵充满"(31:3),赋予智慧、聪明、知识及各类工艺技巧。这种神圣拣选打破世俗身份限制,凸显神对艺术创造力的重视——工匠的才能非自我成就,而是源于神圣启示。

2. 技艺的圣化
经文详细列举工匠的职责(31:4-11),从金银雕刻到纺织技艺,将世俗手艺提升为神圣侍奉。这种"凡劳苦皆可成圣"的理念,暗示人类创造性工作若以敬虔之心进行,便能成为与神同工的媒介。

3. 安息日的永恒之约
后半章(31:12-17)突然转向安息日诫命,形成强烈张力:即使在最神圣的建造工程中,也必须停止劳作守安息。这揭示更深层真理——神的同在不仅显于人的工作,更在停止自我努力、全然归向神的时刻。安息日作为"永远的约"(31:16),成为人神关系的核心标志。

4. 两块法版的象征
结尾处神将"两块法版"交给摩西(31:18),与工匠故事形成闭环:神圣律法(文字)与圣所工艺(图像)共同构成完整的启示体系,暗示真理既需要理性认知,也需要艺术化的神圣体验。

本章以精炼叙事将神学、艺术与伦理熔于一炉,其永恒价值在于:肯定人类创造力源自神圣赋予,同时警惕人不可因事工狂热而僭越神圣秩序。这种平衡对现代社会中异化的劳动观与艺术观仍具批判性启示。

上一首:AY爱乐公社 - 完美-华人群星下一首:あした-宗次郎
0