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歌曲:《旧约以西结书(结)第26章》

旧约以西结书(结)第26章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约以西结书(结)第26章
第十一年十一月初一日,耶和华的话临到我说:
“人子啊!因推罗向耶路撒冷说:‘啊哈!那作众民之门的,已经破坏,向我开放;他既变为荒场,我必丰盛。’”
所以主耶和华如此说:“推罗啊!我必与你为敌,使许多国民上来攻击你,如同海使波浪涌上来一样。
他们必破坏推罗的墙垣,拆毁它的城楼。我也要刮净尘土,使它成为净光的磐石。
它必在海中作晒网的地方,也必成为列国的掳物。这是主耶和华说的。
属推罗城邑的居民(“城邑的居民”原文作“田间的众女”。八节同。)必被刀剑杀灭。他们就知道我是耶和华。”
主耶和华如此说:“我必使诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒,率领马匹车辆、马兵、军队,和许多人民,从北方来攻击你推罗。
他必用刀剑杀灭属你城邑的居民,也必造台筑垒举盾牌攻击你。
他必安设撞城锤攻破你的墙垣,用铁器拆毁你的城楼。
因他的马匹众多,尘土扬起遮蔽你。他进入你的城门,好象人进入已有破口之城。那时,你的墙垣必因骑马的和战车、辎重车的响声震动。
他的马蹄必践踏你一切的街道,他必用刀杀戮你的居民,你坚固的柱子(或作“柱像”)必倒在地上。
人必以你的财宝为掳物,以你的货财为掠物,破坏你的墙垣,拆毁你华美的房屋;将你的石头、木头、尘土都抛在水中。
我必使你唱歌的声音止息,人也不再听见你弹琴的声音。
我必使你成为净光的磐石,作晒网的地方;你不得再被建造,因为这是主耶和华说的。”
主耶和华对推罗如此说:“在你中间行杀戮,受伤之人唉哼的时候,因你倾倒的响声,海岛岂不都震动吗?
那时靠海的君王必都下位,除去朝服,脱下花衣,披上战兢。坐在地上,时刻发抖,为你惊骇。
他们必为你作起哀歌说:你这有名之城,素为航海之人居住;在海上为最坚固的,平日你和居民,使一切住在那里的人无不惊恐;现在何竟毁灭了!
如今在你这倾覆的日子,海岛都必战兢;海中的群岛见你归于无有,就都惊惶。”
主耶和华如此说:“推罗啊!我使你变为荒凉,如无人居住的城邑;又使深水漫过你,大水淹没你。
那时,我要叫你下入阴府,与古时的人一同在地的深处久已荒凉之地居住,使你不再有居民。我也要在活人之地显荣耀(“我也云云”或作“在活人之地不再有荣耀”)。
我必叫你令人惊恐,不再存留于世;人虽寻找你,却永寻不见。这是主耶和华说的。”

旧约以西结书(结)第26章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.68]第十一年十一月初一日,耶和华的话临到我说:
[00:07.23]“人子啊!因推罗向耶路撒冷说:‘啊哈!那作众民之门的,已经破坏,向我开放;他既变为荒场,我必丰盛。’”
[00:21.10]所以主耶和华如此说:“推罗啊!我必与你为敌,使许多国民上来攻击你,如同海使波浪涌上来一样。
[00:32.79]他们必破坏推罗的墙垣,拆毁它的城楼。我也要刮净尘土,使它成为净光的磐石。
[00:42.18]它必在海中作晒网的地方,也必成为列国的掳物。这是主耶和华说的。
[00:50.70]属推罗城邑的居民(“城邑的居民”原文作“田间的众女”。八节同。)必被刀剑杀灭。他们就知道我是耶和华。”
[00:58.55]主耶和华如此说:“我必使诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒,率领马匹车辆、马兵、军队,和许多人民,从北方来攻击你推罗。
[01:13.84]他必用刀剑杀灭属你城邑的居民,也必造台筑垒举盾牌攻击你。
[01:22.00]他必安设撞城锤攻破你的墙垣,用铁器拆毁你的城楼。
[01:28.99]因他的马匹众多,尘土扬起遮蔽你。他进入你的城门,好象人进入已有破口之城。那时,你的墙垣必因骑马的和战车、辎重车的响声震动。
[01:46.03]他的马蹄必践踏你一切的街道,他必用刀杀戮你的居民,你坚固的柱子(或作“柱像”)必倒在地上。
[01:55.97]人必以你的财宝为掳物,以你的货财为掠物,破坏你的墙垣,拆毁你华美的房屋;将你的石头、木头、尘土都抛在水中。
[02:09.73]我必使你唱歌的声音止息,人也不再听见你弹琴的声音。
[02:18.41]我必使你成为净光的磐石,作晒网的地方;你不得再被建造,因为这是主耶和华说的。”
[02:27.49]主耶和华对推罗如此说:“在你中间行杀戮,受伤之人唉哼的时候,因你倾倒的响声,海岛岂不都震动吗?
[02:43.27]那时靠海的君王必都下位,除去朝服,脱下花衣,披上战兢。坐在地上,时刻发抖,为你惊骇。
[02:56.37]他们必为你作起哀歌说:你这有名之城,素为航海之人居住;在海上为最坚固的,平日你和居民,使一切住在那里的人无不惊恐;现在何竟毁灭了!
[03:15.91]如今在你这倾覆的日子,海岛都必战兢;海中的群岛见你归于无有,就都惊惶。”
[03:25.74]主耶和华如此说:“推罗啊!我使你变为荒凉,如无人居住的城邑;又使深水漫过你,大水淹没你。
[03:42.45]那时,我要叫你下入阴府,与古时的人一同在地的深处久已荒凉之地居住,使你不再有居民。我也要在活人之地显荣耀(“我也云云”或作“在活人之地不再有荣耀”)。
[03:59.16]我必叫你令人惊恐,不再存留于世;人虽寻找你,却永寻不见。这是主耶和华说的。”

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歌曲赏析

《以西结书》第26章是一段充满象征力量和预言色彩的经文,以先知以西结的口吻宣告了对推罗城的审判。以下是对其文学和神学层面的赏析:

1. 审判的戏剧性结构


本章以"七国联军"(26:3)的意象展开,通过海浪冲击(26:3)、刀剑毁灭(26:11)等层层递进的审判场景,构建出史诗般的毁灭叙事。特别是"使你成为净光的磐石"(26:4)的比喻,将繁华的海港城市比作荒芜的礁石,形成强烈反差,突显神圣审判的彻底性。

2. 审判的双重维度


预言既指向历史现实(巴比伦对推罗的征服),又隐含终极审判的隐喻。文中反复出现的"知道我是耶和华"(26:6)强调审判的核心目的——彰显神圣主权。推罗因骄傲("我必充满"26:2)和剥削邻邦(26:2)招致审判,暗示一切压迫性权力终将在神圣公义前崩塌。

3. 空间叙事的象征性


经文通过"城墙倾覆—尘土被刮—磐石裸露—渔铺废墟"(26:4-14)的空间解构,完成从人类工程到原始自然的逆向演化。这种"去城市化"描写,暗喻人类文明若背离神圣秩序,终将回归混沌。

4. 哀歌的文学张力


末段突然转为列国的哀悼(26:15-18),用"惊骇"、"恐惧"、"嗤笑"等情感词汇,侧面烘托审判的震慑力。推罗从"众民之王"(26:16)到"永不再有"(26:21)的命运逆转,形成悲剧性反讽。

这段经文以其严密的审判逻辑、丰富的空间意象和多重声部叙事,成为先知文学中城市审判母题的典范,既承载历史警告,也蕴含对一切世俗权力本质的深刻洞察。

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