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歌曲:《旧约列王记上(王上)第17章》

旧约列王记上(王上)第17章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约列王记上(王上)第17章
基列寄居的提斯比人以利亚,对亚哈说:“我指着所事奉永生耶和华以色列的 神起誓,这几年我若不祷告,必不降露不下雨。”
耶和华的话临到以利亚说:
“你离开这里,往东去,藏在约但河东边的基立溪旁。
你要喝那溪里的水,我已吩咐乌鸦在那里供养你。”
于是,以利亚照着耶和华的话,去住在约但河东的基立溪旁。
乌鸦早晚给他叼饼和肉来,他也喝那溪里的水。
过了些日子,溪水就干了,因为雨没有下在地上。
耶和华的话临到他,说:
“你起身往西顿的撒勒法去(“撒勒法”与路加福音四章二十六节同)住在那里,我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”
以利亚就起身往撒勒法去。到了城门,见有一个寡妇在那里捡柴,以利亚呼叫她,说:“求你用器皿取点水来给我喝。”
她去取水的时候,以利亚又呼叫她说:“也求你拿点饼来给我。”
她说:“我指着永生耶和华你的 神起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油。我现在找两根柴,回家要为我和我儿子作饼;我们吃了,死就死吧!”
以利亚对她说:“不要惧怕!可以照你所说的去作吧!只要先为我作一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。
因为耶和华以色列的 神如此说:‘坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。’”
妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人,并以利亚,吃了许多日子。
坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华藉以利亚所说的话。
这事以后,作那家主母的妇人,她儿子病了;病得甚重,以致身无气息。
妇人对以利亚说:“神人哪!我与你何干?你竟到我这里来,使 神想念我的罪,以致我的儿子死呢?”
以利亚对她说:“把你儿子交给我。”以利亚就从妇人怀中将孩子接过来,抱到他所住的楼中,放在自己的床上。
就求告耶和华,说:“耶和华我的 神啊!我寄居在这寡妇的家里,你就降祸与她,使她的儿子死了吗?”
以利亚三次伏在孩子的身上,求告耶和华,说:“耶和华我的 神啊!求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”
耶和华应允以利亚的话,孩子的灵魂仍入他的身体,他就活了。
以利亚将孩子从楼上抱下来,进屋子交给他母亲,说:“看哪!你的儿子活了。”
妇人对以利亚说:“现在我知道你是神人,耶和华藉你口所说的话是真的。”

旧约列王记上(王上)第17章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:01.46]基列寄居的提斯比人以利亚,对亚哈说:“我指着所事奉永生耶和华以色列的 神起誓,这几年我若不祷告,必不降露不下雨。”
[00:24.42]耶和华的话临到以利亚说:
[00:26.99]“你离开这里,往东去,藏在约但河东边的基立溪旁。
[00:34.46]你要喝那溪里的水,我已吩咐乌鸦在那里供养你。”
[00:40.16]于是,以利亚照着耶和华的话,去住在约但河东的基立溪旁。
[00:47.87]乌鸦早晚给他叼饼和肉来,他也喝那溪里的水。
[00:53.20]过了些日子,溪水就干了,因为雨没有下在地上。
[01:00.18]耶和华的话临到他,说:
[01:03.61]“你起身往西顿的撒勒法去(“撒勒法”与路加福音四章二十六节同)住在那里,我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”
[01:11.38]以利亚就起身往撒勒法去。到了城门,见有一个寡妇在那里捡柴,以利亚呼叫她,说:“求你用器皿取点水来给我喝。”
[01:26.81]她去取水的时候,以利亚又呼叫她说:“也求你拿点饼来给我。”
[01:38.20]她说:“我指着永生耶和华你的 神起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油。我现在找两根柴,回家要为我和我儿子作饼;我们吃了,死就死吧!”
[02:02.32]以利亚对她说:“不要惧怕!可以照你所说的去作吧!只要先为我作一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。
[02:17.32]因为耶和华以色列的 神如此说:‘坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。’”
[02:31.03]妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人,并以利亚,吃了许多日子。
[02:40.68]坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华藉以利亚所说的话。
[02:49.81]这事以后,作那家主母的妇人,她儿子病了;病得甚重,以致身无气息。
[03:04.50]妇人对以利亚说:“神人哪!我与你何干?你竟到我这里来,使 神想念我的罪,以致我的儿子死呢?”
[03:20.05]以利亚对她说:“把你儿子交给我。”以利亚就从妇人怀中将孩子接过来,抱到他所住的楼中,放在自己的床上。
[03:33.27]就求告耶和华,说:“耶和华我的 神啊!我寄居在这寡妇的家里,你就降祸与她,使她的儿子死了吗?”
[03:48.58]以利亚三次伏在孩子的身上,求告耶和华,说:“耶和华我的 神啊!求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”
[04:00.08]耶和华应允以利亚的话,孩子的灵魂仍入他的身体,他就活了。
[04:08.23]以利亚将孩子从楼上抱下来,进屋子交给他母亲,说:“看哪!你的儿子活了。”
[04:17.11]妇人对以利亚说:“现在我知道你是神人,耶和华藉你口所说的话是真的。”

圣经旧约 的歌曲

歌曲赏析

《列王记上》第17章是《旧约》中极具戏剧性和神学深度的叙事篇章,通过先知以利亚的传奇经历展现了耶和华的大能与信实。本章可分为三个核心段落,每一段都通过超自然事件的交织传递深刻的信仰信息。

一、基立溪边的神迹(1-7节)
开篇以利亚对亚哈王的旱灾预言奠定了"人神对立"的张力,乌鸦衔饼的细节(6节)以反常规的供应方式,颠覆了自然法则与洁净条例(乌鸦本是不洁之鸟)。溪水干涸的渐进过程(7节)暗示审判的严峻性,同时考验先知的信心——神的供应不会中断,但形式会不断变化。

二、撒勒法寡妇的考验(8-16节)
叙事空间从以色列转向外邦,凸显神恩典的普世性。寡妇"最后一捧面"的绝境(12节)与"器皿不空"的应许(14节)形成强烈对比,面粉和油的神迹延续恰如《出埃及记》中吗哪的供应模式,强调持续信靠的必要性。值得注意的是,这个神迹通过外邦妇人的顺从得以成就,暗讽以色列民的悖逆。

三、复活死子的高潮(17-24节)
寡妇之子死亡事件将叙事推向神学高峰。以利亚三次伏身的祷告姿态(21节)与后来以利沙的类似动作形成呼应,而"灵魂归回"的描写是《旧约》少有的复活记载。妇人最终认信"耶和华是真神"(24节),完成了从绝望到确信的信仰转变,预示以利亚事工的核心目的——引领人认识神的权能。

全章通过"干旱-饥荒-死亡"的递进式危机,层层揭示生命的终极依赖在于神。叙事结构呈现精巧的对称:乌鸦(不洁活物)与寡妇(外邦信徒)的并置,自然神迹(自动供食)与介入式神迹(复活死人)的对照。这种文学安排强化了核心信息:当整个以色列背离盟约时,神仍在意想不到之处保守忠心的见证人。

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