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歌曲:《旧约民数记(民)第36章》

旧约民数记(民)第36章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约民数记(民)第36章
约瑟的后裔,玛拿西的孙子,玛吉的儿子基列,他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前,
说:“耶和华曾吩咐我主,拈阄分地给以色列人为业,我主也受了耶和华的吩咐,将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
她们若嫁以色列别支派的人,就必将我们祖宗所遗留的产业,加在她们丈夫支派的产业中。这样,我们拈阄所得的产业就要减少了。
到了以色列人的禧年,这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样,我们祖宗支派的产业就减少了。”
摩西照耶和华的话,吩咐以色列人说:“约瑟支派的人说得有理。
论到西罗非哈的众女儿,耶和华这样吩咐说:她们可以随意嫁人,只是要嫁同宗支派的人。
这样,以色列人的产业,就不从这支派归到那支派;因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
凡在以色列支派中得了产业的女子,必作同宗支派人的妻,好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
这样,她们的产业,就不从这支派归到那支派,因为以色列支派的人,要各守各的产业。”
耶和华怎样吩咐摩西,西罗非哈的众女儿就怎样行。
西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿,都嫁了她们伯叔的儿子。
她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中,她们的产业仍留在同宗支派中。
这是耶和华在摩押平原,约但河边、耶利哥对面,借着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。

旧约民数记(民)第36章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.00]约瑟的后裔,玛拿西的孙子,玛吉的儿子基列,他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前,
[00:00.00]说:“耶和华曾吩咐我主,拈阄分地给以色列人为业,我主也受了耶和华的吩咐,将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
[00:00.00]她们若嫁以色列别支派的人,就必将我们祖宗所遗留的产业,加在她们丈夫支派的产业中。这样,我们拈阄所得的产业就要减少了。
[00:00.00]到了以色列人的禧年,这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样,我们祖宗支派的产业就减少了。”
[00:00.00]摩西照耶和华的话,吩咐以色列人说:“约瑟支派的人说得有理。
[00:00.00]论到西罗非哈的众女儿,耶和华这样吩咐说:她们可以随意嫁人,只是要嫁同宗支派的人。
[01:00.00]这样,以色列人的产业,就不从这支派归到那支派;因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
[01:00.00]凡在以色列支派中得了产业的女子,必作同宗支派人的妻,好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
[01:00.00]这样,她们的产业,就不从这支派归到那支派,因为以色列支派的人,要各守各的产业。”
[01:00.00]耶和华怎样吩咐摩西,西罗非哈的众女儿就怎样行。
[01:00.00]西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿,都嫁了她们伯叔的儿子。
[01:00.00]她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中,她们的产业仍留在同宗支派中。
[02:00.00]这是耶和华在摩押平原,约但河边、耶利哥对面,借着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。

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歌曲赏析

《民数记》第36章是摩西五经中关于以色列支派继承法规的收尾篇章,聚焦西罗非哈女儿们的土地继承权问题。本章通过严谨的律法补充,展现了古代以色列社会制度中神圣性与现实性的平衡。

从文学结构看,本章采用典型的"问题-裁决"叙事模式:先重现27章遗留的继承争议(1-4节),后由耶和华颁布"族内通婚"的解决方案(5-12节)。这种闭环式叙事既保持了律法书的庄严性,又通过具体案例使教义具象化。

核心主题呈现神圣律法与人本关怀的辩证统一:上帝既维护产业不可流转的圣约原则(利25:23),又通过通婚限制的变通方式保障女性权益。西罗非哈女儿们"遵耶和华吩咐而行"的结语(10节),凸显出顺服与智慧并重的信仰观。

在神学意义上,本章确立的"支派内通婚"原则,成为后来以斯拉、尼希米改革时期处理异族通婚的律法依据。土地作为上帝应许的具象化载体,其神圣性通过代际传承制度得到强化,为理解以色列民族的盟约意识提供了重要注脚。

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